قوله: ما لم يقل محمود» أي: محمود بن خالد لم يقل «اللهم»،
بل قال: «ربنا ولك الحمد».
والحديث أخرجه مسلم، والنسائي.
٨٢٥-ص- نا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن سُمَي، عن أبي صالح السَّمان، عن أبي هريرة، أن رسول اللهﷺ - قال: «إذا قالَ الإِمَامُ سَمِعَ الله لمن حَمدَه، فقولوا: ربنا لك الحمدُ، فإنه مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قولَ الملائكةِ غُفِر لهُ ما تقدم مِن ذَنبِهِ» (١) .
ش- مالك بن أنس، وسُمَي القرشي المخزومي المدني، وأبو صالح ذكوان.
قوله:«من وافق قوله قول الملائكة» يعني في قوله «آمين» في زمن واحد وقيل: الموافقة بالصفة من الإخلاص والخشوع، وقيل: موافقته إياهم دعاؤه للمؤمنين كدعاء الملائكة لهم، وقيل: الموافقة الإجابة، أي: ممن استجيب له كما يستجاب لهم، وهو بعيد.
وقيل: هي إشارة إلى الحفظة، وشهودها الصلاة مع المؤمنين، فَتُؤمنُ إذا أمن الإمام، فمن فعل فعلهم، وحضر حضورهم الصلاة، وقال قولهم غفر له، والقول الأول/ أولى.
وقال الخطابي (٢): وفيه دلالة على أن الملائكة يقولون مع المصلي هذا القول، ويستغفرون ويحضرون بالدعاء والذكر.
واستدل أبو حنيفة بهذا الحديث أن وظيفة الإمام أن يأتي بالتسميع،
(١) البخاري: كتاب الأذان، باب: فضل اللهم ربنا ولك الحمد (٧٩٦)، مسلم: كتاب الصلاة، باب: التسميع والتحميد والتأمين (٤٠٩/ ٧١)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: (٢٦٧)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: قوله وربنا ولك الحمد " (٢/ ١٩٦) .
(٢) معالم السنن (١/ ١٨١) .
(٢) معالم السنن (١/ ١٨١) .
٤ / ٣٩