قوله: «(فَلا اقْسِمُ بالخُنَّسِ)» أراد به أنه كان يقرأ سورة: (إذا الشمْسُ كُوّرَتْ) وهيَ مكية، وتسع وعشرون آية. زاد أبو جعفر: (فَأينَ تَذهبونَ) ومائة وأربعون كلمة، وخمسمائة وثلاث وثلاثون حرفا، والخنس: النجوم التي تخنس بالنهار فلا ترى، وتكنس بالليل إلى مجاريها، أي: تستتر، كما تكنس الظباء في المغار، وهي الكنائس، ويقال: سميت خنسا لتأخرها، لأنها الكواكب المتحيزة التي ترجع، وتستقيم. وقال الفراء: إنها النجوم الخمسة: زحل، والمشترى، والمريخ، والزهرة، وعطارد. وفي «تفسير السجاوندي»: وقيل: هي الأنجم الخمسة: بهرام، وزحل، وزهرة، وبرجيس، وعطارد، وهو مثل قول الفراء، ولكن الأسماء تختلف لفظا. والحديث أخرجه: ابن ماجه، وأخرجه مسلم من حديث الوليد بن سَرِيع، مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث، بنحوه أتم منه، وعند مسلم (١) أيضًا عن قطبة بن مالك، سمع النبيعليه السلام- يقرأ في الصبح: (والنخْلَ بَاسقات لَّهَا طَلع نضيدٌ) . وعند ابن حبان: «قرأ النبي- عديه السلام- في صلاَة الصبح: َ (قلْ أعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ) و(قُلْ أعوذُ برَبِّ النَّاسِ)»، وصححه أبو زرعة في «تاريخه الكبير». وقال الحاكم (٢): صحيح على شرط الشيخين، وفي «الأوسط» (٣): «كان يقرأ في الصبح بياسين»، وفيه أيضًا (٤): «كان يقرأ بالواقعة ونحوها من السور»
(١) كتاب الصلاة، باب: القراءة في الصبح (٤٥٧ / ١٦٦) .
(٢) المستدرك (١ / ٢٤٠) من حديث عقبة بن عمرو.
(٣) (٤ /٣ ٠ ٣٩) من حديث جابر بن سمرة.
(٤) (٤ / ٣٦ ٠ ٤) من حديث جابر بن سمرة بلفظ: وكان رسول الله ﷺ يقرأ في الصبح بالواقعة ...«.
» ٣. شرح سنن لأبي داوود٣
(٢) المستدرك (١ / ٢٤٠) من حديث عقبة بن عمرو.
(٣) (٤ /٣ ٠ ٣٩) من حديث جابر بن سمرة.
(٤) (٤ / ٣٦ ٠ ٤) من حديث جابر بن سمرة بلفظ: وكان رسول الله ﷺ يقرأ في الصبح بالواقعة ...«.
» ٣. شرح سنن لأبي داوود٣
٣ / ٤٨١