قوله: «أذاخر» - بفتح الهمزة، وبعدها ذال معجمة مفتوحة، وخاء معجمة مكسورة وراء-: موضع بين مكة والمدينة، وكأنها مسماة بجمع «الإِذخِر.
قوله: (فصلى إلى جَدْر» - بفتح الجيم، وسكون الدال المهملة -
/ الجَدْر، والجدار: «الحائطُ. (١/٢٣٦-أ)
قوله:»بَهْمة «البَهْمة: اسم للذكر والأنثى من أولاد بقر الوحش والغنم والمعْز، وقيل: البهمة: السَخْلة. وقيل: البهمة اسم للأنثى، لقولهعليه السلام- للراعي: ما ولدتَ؟ قال:»بهمة. قال: «اذبح مكانها شاةً» (١)، فلولا أن البهمة اسم لجنس خاص «كان في سؤاله ﷺ الراعيَ وإجابته عنه بهمة كثير فائدة، إذْ يُعْرف أن ما تلد الشاة: إما يكون ذكرا أو أنثى، ف» أجاب ببهمة فقال: "اذبح مكانها شاة، دَل على أنه اسم للأنثى دون الذكر، أي: دع هذه الأنثى في الغنم واذبح مكانها شاةً.
وفيه فوائد، الأولى: أن سترة الإمام هي سترة للقوم، حيث صلى رسول اللهعليه السلام- إلى جَدْرٍ والناس خلفه، وفيه التبويبُ. الثانية: أن مرور الحيوان بين يدي المُصلي لا يقطع الصلاة، لأن البهمة وإن كانت مرت من خلف النبيعليه السلام-، ولكنها من بين يَدي القوم وسترته سترتهم.
والثالثة: المدارأةُ بالمار مهما أمكن حتى لا يمر من بين يدَيْه.
٦٩٠- ص- نا سليمان بن حرب، وحفص بن عمر قالا: نا شعبة، عن
(١) تقدم برقم (١٣١) باب في الاستتار.
٣ / ٢٧٥