(٤٦ - باب بيعة الصغير)
أي: هل تشرع أو لا؟ قال ابن المنيِّر (٢): الترجمة موهمة، والحديث يزيل إيهامها فهو دال على عدم انعقاد بيعة الصغير، انتهى من "الفتح" (٣).
قال العيني (٤): ولم يذكر الحكم فيه على عادته غالبًا، إما اكتفاءً بما بيّن في حديث الباب، وإما لمحل الخلاف فيه، فقال جماعة من العلماء: البيعة لا تلزم إلا من تلزمه عقود الإسلام كلها من البالغين، وقال بعض العلماء: إنها تلزم الأصاغر بمبايعة آبائهم، انتهى.
(٤٧ - باب من بايع ثم استقال البيعة)
ذكر فيه حديث جابر في قصة الأعرابي، وقد تقدم شرحه قبل بباب، قاله الحافظ (٥).
قال العيني (٦): ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة.
(٤٨ - باب من بايع رجلًا لا يبايعه إلا للدنيا)
أي: ولا يقصد طاعة الله في مبايعة من يستحق الإمامة، قاله الحافظ (٧).
وقال تحت شرح الحديث: والأصل في مبايعة الإمام أن يبايعه على
(١) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠٠).
(٢) "المتواري" (ص ٣٣٥).
(٣) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١).
(٤) "عمدة القاري" (١٦/ ٤٥٧).
(٥) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١).
(٦) "عمدة القاري" (١٦/ ٤٥٨).
(٧) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١ - ٢٠٣).
(٢) "المتواري" (ص ٣٣٥).
(٣) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١).
(٤) "عمدة القاري" (١٦/ ٤٥٧).
(٥) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١).
(٦) "عمدة القاري" (١٦/ ٤٥٨).
(٧) "فتح الباري" (١٣/ ٢٠١ - ٢٠٣).
٦ / ٧٢٦