(٤ - باب كاتب النبي - ﷺ -)
وكانوا جماعة، ولم يذكر الإمام البخاري منهم غير زيد بن ثابت، ولعل غيره لم يكن على شرطه، ولا إشكال على الترجمة، فإنها بلفظ الإفراد، وقد أورد الحافظ ابن كثير على الإمام البخاري كما سيأتي في كلام الحافظ، ولعله وقع في بعض النسخ كما قال العيني (١): "باب كُتَّاب النبي - ﷺ -" بلفظ الجمع، والتوجيه ظاهر من أنه أشار بالترجمة إلى الجماعة، ولما لم يكن غير زيد على شرطه لم يذكر.
قال العلامة العيني (٢): وكُتّاب النبي - ﷺ - كثيرون غير زيد بن ثابت؛ لأنه أسلم بعد الهجرة، وكان له - ﷺ - كُتّاب بمكة، فأوّل من كتب له بمكة من قريش عبد الله بن أبي سرح، ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام يوم الفتح، وكتب له في الجملة الخلفاء الأربعة والزبير بن العوام وخالد وأبان ابنا سعيد بن العاص بن أمية وحنظلة بن الربيع الأسدي ومعيقيب بن أبي فاطمة وعبد الله بن أرقم الزهري وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن رواحة، وأوّل من كتب بالمدينة أُبي بن كعب كتب له قبل زيد بن ثابت، وجماعة آخرون كتبوا له، انتهى.
(١) "عمدة القاري" (١٣/ ٥٣٧).
(٢) "عمدة القاري" (١٣/ ٥٣٧).
(٢) "عمدة القاري" (١٣/ ٥٣٧).
٥ / ٤٣١