المبحث الأول: قطعية الإجماع

الفصل الثاني: أحكام القطعية في الإجماع
المبحث الأول: قطعية الإجماع
...
المبحث الأول: قطعية الإجماع
تعريف الإجماع:
الإجماع في اللغة يأتي بمعنى العزم، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ﴾ ١، وقوله: ﴿فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا﴾ ٢، ومنه ما روي عن النبي ﷺ أنه قال: «من لم يجمع الصيام من الليل فلا صيام له»٣.
ويأتي الإجماع بمعنى الاتفاق٤.
أما الإجماع في الاصطلاح فهو: اتفاق مجتهدي أمة محمد ﷺ، بعد وفاته، في حادثة، على أمر من أمور الدين، في عصر من الأعصار٥.
١ سورة يونس (٧١) .
٢ سورة طه (٦٤) .
٣ أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي من حديث ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم، انظر سنن أبي داود مع عون المعبود ٧/‏١٢٢ وسنن النسائي ٤/‏١٩٦-١٩٧ وسنن الترمذي مع تحفة الأحوذي ٣/‏٤٢٦.
قال الحافظ في تلخيص الحبير٢/‏٢٠٠: «واختلف الأئمة في رفعه ووقفه»، وصححه الشيخ ناصر الدين الألباني، انظر إرواء الغليل٤/‏٢٥ وصحيح سنن الترمذي ١/‏٢٢٢.
٤ انظر الصحاح للجوهري٣/‏١١٩٨ ومعجم مقاييس اللغة لأحمد بن فارس١/‏٤٧٩ لسان العرب ٨/‏٥٧ والقاموس المحيط٣/‏١٥ والمصباح المنير/١٠٩.
٥ التعريف نصا من البحر المحيط للزركشي٤/‏٤٣٦ إلا قيد الأمر المتفق عليه بما كان من أمور الدين، فذلك من المراجع الأخرى. انظر تعريف الإجماع في العدة لأبي يعلى الفراء١/‏١٧٠ والحدود للباجي ص٦٣-٦٤ والمعونة في الجدل للشيرازي ص١٣٥ المستصفى٢/‏٢٩٤ والمحصول للرازي ٤/‏٢٠ والإحكام في أصول الأحكام للآمدي ١/‏١٦٨ ومختصر ابن الحاجب مع بيان المختصر ١/‏٥٢١ شرح مختصر الروضة للطوفي ٣/‏٥ جمع الجوامع لابن السبكي ٢/‏١٧٦ شرح الكوكب المنير٢/‏٢١١، وانظر التحرير لابن الهمام٣/‏٢٢٤ وفتح الغفار لابن نجيم ٣/‏٣ ومذكرة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ص١٥١.
٣٨٦