فهما يجعلان سبب قلة أمثلة الخبر المتواتر ندرته في الأحاديث المروية.
وقال السخاوي٤ إشارة إلى البحث في الخبر المتواتر: «وليس من مباحث هذا الفن فإنه لا يبحث عن رجاله لكونه لا دخل لصفات المخبرين فيه ولذلك لم يذكره من المحدثين إلا القليل كالحاكم٥ والخطيب في أوائل
١ مقدمة ابن الصلاح ص٣٩٢-٣٩٣.
٢ هو يحيى بن شرف بن مرى شيخ الإسلام أبو زكرياء محيي الدين النووي، الحافظ الفقيه الزاهد، من تصانيفه: (رياض الصالحين)، و(الأربعين) في الحديث، والمنهاج شرح مسلم، و(المجموع) شرح المهذب، والأذكار، توفي سنة (٦٧٦) هـ. انظر تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/١٤٧٠ والفتح المبين في طبقات الأصوليين٢/٨١-٨٢ والأعلام٩/١٨٤-١٨٥.
٣ تقريب النووي مع تدريب الراوي٢/١٧٦.
٤ هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد أبو الخير شمس الدين السخاوي، من علماء الحديث والتاريخ، من مؤلفاته: شرح على ألفية العراقي في مصطلح الحديث، والمقاصد الحسنة في الأحاديث الجارية على الألسنة، والضوء اللامع في أعيان القرن التاسع، توفي سنة (٩٠٢) هـ. انظر شذرات الذهب ٨/١٥-١٧ والأعلام للزركلي٧/٦٧-٦٨.
٥ هو محمد بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ويعرف بـ (ابن البيِّع)، من أئمة الحديث، من مؤلفاته: المستدرك على الصحيحين، ومعرفة علوم الحديث، وتاريخ علماء نيسابور، توفي سنة (٤٠٥) هـ. انظر وفيات الأعيان لابن خلكان٤/١٨٠-٢٨١ وتذكرة الحفاظ للذهبي ٣/١٠٣٩-١٠٤٥.
ولم أقف على كلامه في الخبر المتواتر فيما رجعت له من كتبه، بيد أنه قال في كتابه معرفة علوم الحديث (ص١٦٢):»قد تواترت الأخبار عن الرسول ﷺ في فضائل قبائل العرب قبيلة قبيلة ... "، وذكر الخبر المشهور الذي يستوي في معرفته الخاص والعام ص٩٢-٩٣.
٢ هو يحيى بن شرف بن مرى شيخ الإسلام أبو زكرياء محيي الدين النووي، الحافظ الفقيه الزاهد، من تصانيفه: (رياض الصالحين)، و(الأربعين) في الحديث، والمنهاج شرح مسلم، و(المجموع) شرح المهذب، والأذكار، توفي سنة (٦٧٦) هـ. انظر تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/١٤٧٠ والفتح المبين في طبقات الأصوليين٢/٨١-٨٢ والأعلام٩/١٨٤-١٨٥.
٣ تقريب النووي مع تدريب الراوي٢/١٧٦.
٤ هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد أبو الخير شمس الدين السخاوي، من علماء الحديث والتاريخ، من مؤلفاته: شرح على ألفية العراقي في مصطلح الحديث، والمقاصد الحسنة في الأحاديث الجارية على الألسنة، والضوء اللامع في أعيان القرن التاسع، توفي سنة (٩٠٢) هـ. انظر شذرات الذهب ٨/١٥-١٧ والأعلام للزركلي٧/٦٧-٦٨.
٥ هو محمد بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ويعرف بـ (ابن البيِّع)، من أئمة الحديث، من مؤلفاته: المستدرك على الصحيحين، ومعرفة علوم الحديث، وتاريخ علماء نيسابور، توفي سنة (٤٠٥) هـ. انظر وفيات الأعيان لابن خلكان٤/١٨٠-٢٨١ وتذكرة الحفاظ للذهبي ٣/١٠٣٩-١٠٤٥.
ولم أقف على كلامه في الخبر المتواتر فيما رجعت له من كتبه، بيد أنه قال في كتابه معرفة علوم الحديث (ص١٦٢):»قد تواترت الأخبار عن الرسول ﷺ في فضائل قبائل العرب قبيلة قبيلة ... "، وذكر الخبر المشهور الذي يستوي في معرفته الخاص والعام ص٩٢-٩٣.
٢٧٧