• [١٤٤٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ، وَنَافِعٌ، وَشِبْلُ (٥) بْنُ مَعْبَدٍ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُمْ نَظَرُوا إِلَيْهِ كَمَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْمِرْوَدِ فِي الْمُكْحُلَةِ، قَالَ: فَجَاءَ زِيَادٌ، فَقَالَ عُمَرُ: جَاءَ رَجُلٌ لَا يَشْهَدُ إِلَّا بِالْحَقِّ، قَالَ: رَأَيْتُ مَجْلِسًا قَبِيحًا وَانْبِهَارًا، قَالَ: فَجَلَدَهُمْ عُمَرُ الْحَدَّ.
• [١٤٤٩١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: حِينَ شَهِدَ الثَّلَاثَةَ، أَوْدَى (٦) الْمُغِيرَةُ الْأَرْبَعَةَ.
• [١٤٤٩٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ (٧) قَالَ: شَهِدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى رَجُلٍ، وَامْرَأَةٍ بِالزِّنَا، وَقَالَ الرَّابِعُ: رَأَيْتُهُمَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، فَإِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الزِّنَا، فَهُوَ ذَلِكَ فَجَلَدَ عَلِيٌّ الثَّلَاثَةَ، وَعَزَّرَ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ.
(١) قوله: "محمد بن مسلم" في (س): "ابن مسلم".
(٢) تصحف في الأصل إلى: "أربع"، والتصويب من (س)، وهو موافق لما في "التفسير" (٢/ ٤٢٨) للمصنف.
(٣) سقط من الأصل، واستدركناه من "التفسير" (٢/ ٤٢٨) للمصنف.
(٤) النصل: حديدة السهم والسيف، والجمع: نصول. (انظر: ذيل النهاية، مادة: نصل).
• [١٤٤٩٠] [شيبة:٢٩٤١٩].
(٥) في الأصل: "وسهيل"، والتصويب من (س)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٧/ ٣١١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [١٤٤٩١] [شيبة: ٢٩٤٢١].
(٦) تصحف في الأصل إلى: "أوصى"، والتصويب من (س) وهو موافق لما في "كنز العمال" (١٣٥٩٠).
(٧) في (س): "الرضا"، وهو خطأ.
(٢) تصحف في الأصل إلى: "أربع"، والتصويب من (س)، وهو موافق لما في "التفسير" (٢/ ٤٢٨) للمصنف.
(٣) سقط من الأصل، واستدركناه من "التفسير" (٢/ ٤٢٨) للمصنف.
(٤) النصل: حديدة السهم والسيف، والجمع: نصول. (انظر: ذيل النهاية، مادة: نصل).
• [١٤٤٩٠] [شيبة:٢٩٤١٩].
(٥) في الأصل: "وسهيل"، والتصويب من (س)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٧/ ٣١١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [١٤٤٩١] [شيبة: ٢٩٤٢١].
(٦) تصحف في الأصل إلى: "أوصى"، والتصويب من (س) وهو موافق لما في "كنز العمال" (١٣٥٩٠).
(٧) في (س): "الرضا"، وهو خطأ.
٧ / ٣٢٦