ويُسَمّى مَطَرُ الوَسْمِيِّ: الفَتْحَ، والجَميعُ: الفُتُوْحُ، لأنَّه يَفْتَتِحُ الشَّهْرَ بالمَطَرِ.
والفِتَاحُ: مَخْرُ الأرْضِ ثمَّ حَرْثُها.
وفَاتَحَ: كاشَفَ. وقَوْلُه: «فاتَحَ البَيْعَ تاجِرُه» أي باشَرَه، وقال أبو سعيد (٣٤): أشَطَّ في السَّوْم (٣٥).
والمِفْتَاحُ: سِمَةٌ بالفَخِذِ والعُنُقِ.
تفح:
التُّفَّاحُ: مَعْروفٌ.
والتُّفّاحَتَانِ: رُؤوْس الفَخِذَيْنِ في الوَرِكَيْنِ، تَشْبِيهًا.
حفت:
الْحَفْتُ: الهَلاكُ، حَفَتَهُ ولَفَتَه: أهْلَكَه.
والحَفَيْتَأُ -مَهْموزٌ مَقْصورٌ-: القَصِيرُ اللَّئيمُ الخِلْقَةِ.
الحاء والتاء والباء
بحت:
الْبَحْتُ: الشَّيْءُ الخالِصُ، لا يُجْمَعُ ولا يُصَغَّرُ.
وبَاحَتَ فلانٌ الماءَ مُبَاحَتَةً: شَرِبَه بَحْتًا.
الحاء والتاء والميم
حتم:
الْحَاتِمُ: القاضي، ومنه: الحَتْمُ.
(٣٤) في ك: أبو سعد.
(٣٥) في ك: الشوم.
(٣٥) في ك: الشوم.
٣ / ٥٦