والحِشَاشُ: الجُوَالِقُ فيه الحَشِيشُ.
وحِشَاشا كلِّ شَيْءٍ: جانِباه.
والحُشَّةُ: القُنَّةُ العَظيمةُ، وجَمْعُه: حُشَشٌ؛ وكذلك الحُشّاشَةُ (٥٣).
والمُحَشُّ من النّاس: الصَّغيرُ الرَّدِيءُ.
والمُسْتَحَشَّةُ (٥٤) من الإِبلِ: التي دَقَّتْ أوْظفَتُها من عِظَمِها.
والاسْتِحْشَاشُ: الطُّوْلُ.
وحَشَشْتُ فُلانًا: أصْلَحْتَ من حالِه وسَدَدْتَ خَلَّتَه.
وأحْشَشْتُه عن حاجَتِه: أعْجَلْتَه.
وحَشَشْتُه: حَضَضْتَه (٥٥).
وتَحَشْحَش القَوْمُ: تَفَرَّقوا.
واسْتَحَشُّوا: قَلُّوا.
وجاءتِ الإِبلُ مُسْتَحِشَّةً: أي عِطَاشًا.
وحُشَاشاكَ (٥٦) أنْ تَفْعَلَ كذا وجُهَاداكَ: بِمعنًى.
وألْحِقِ الحِشَّ بالإِشِّ (٥٧): أي الشَّيْءَ بالشَّيْءِ.
شح:
الشُّحُّ: البُخْلُ والحِرْصُ. شَحَّ يَشِحُّ. ورَجُلٌ شَحَاحٌ (٥٨): بمعنى شَحِيْحٍ.
(٥٣) في الأصلين: الحُشّاءة، والتصويب من التاج نقلًا عن ابن عباد، ونص أنها ك «رُمَّانة».
(٥٤) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها بكسر الحاء في مطبوع التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٥٥) في الأصل: حنضته، والتصويب من ك والتكملة.
(٥٦) في ك: وحُشاشًا.
(٥٧) والمشهور فيه السين كما سيأتي في (حَسَّ).
(٥٨) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الشين، وقد اخترنا ما نص عليه في الصحاح والقاموس.
(٥٤) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها بكسر الحاء في مطبوع التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٥٥) في الأصل: حنضته، والتصويب من ك والتكملة.
(٥٦) في ك: وحُشاشًا.
(٥٧) والمشهور فيه السين كما سيأتي في (حَسَّ).
(٥٨) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الشين، وقد اخترنا ما نص عليه في الصحاح والقاموس.
٢ / ٢٩٥