الحاءُ والقاف
حق:
الحَقُّ: نَقِيْضُ الباطِلِ، والحَقَّةُ: مِثْلُه، هذه حَقَّتي: أي حَقِّي.
وحَقَّ الشَّيْءُ: وَجَبَ، يَحُقُّ ويَحِقُّ، وهو حَقِيْقٌ ومَحْقُوقٌ.
وبَلَغْتُ (١) حَقِيْقَةَ الأمْرِ: أي يَقِيْنَ شَأْنِه.
والحَقِيْقَةُ: الرّايَةُ. والحُرْمَةُ أيضًا، من قَوْلهم: حامِي الحَقِيقَةِ.
وأَحَقَّ الرَّجُلُ: قال حَقًّا؛ أو ادَّعى حَقًّا فَوَجَبَ له، من قَوْلِه عز وجل:
﴿لِيُحِقَّ الْحَقَّ﴾ (٢).
و﴿الْحَاقَّةُ﴾: النَّازِلَةُ التي حَقَّتْ فلا كاذِبَةَ لها.
والحِقَاقُ: المُحَاقَّةُ.
وحاقَقْتُ الرَّجُلَ: [ادَّعَيْتَ] (٣) أنَّكَ أوْلى بالحقِّ منه.
وحَقَقْتُه: غَلَبْتَه على الحَقِّ، وأحْقَقْتُه: مِثْلُه.
وقَوْلُ (٤) لَبِيْدٍ:
حتَّى تَهَجَّرَ في الرَّواحِ وهاجَها … طَلَبَ المُعَقِّبِ حَقَّهُ المَظْلُومُ (٥)
(١) وفي مطبوع التهذيب: أبلغت.
(٢) سورة الأنفال ٨/.
(٣) زيادة من ك.
(٤) في ك: أو قول، وهو من سهو الناسخ.
(٥) ديوان لبيد:١٢٨، وفيه روايتا «هاجه» و«هاجها».
(٢) سورة الأنفال ٨/.
(٣) زيادة من ك.
(٤) في ك: أو قول، وهو من سهو الناسخ.
(٥) ديوان لبيد:١٢٨، وفيه روايتا «هاجه» و«هاجها».
٢ / ٢٨٦