العين واللام والفاء

والمَلاعِنُ: جَمْعُ المَلْعَنَةِ: قَارِعَة الطَّريق. ومَنْزِلُ النّاس.
و١٦ - في الحديث (٨): «اتَّقُوا المَلاعِنَ». يَعْني عند الإِحْداث.
ولَعَنَّه (٩): في مَعْنَى لَعَلَّه.

العين واللام والفاء

لفع:
لَفَعَ الشَّيْبُ الرَّأْسَ لَفْعًا: شَمِلَه. وقد تَلَفَّعَ الرَّجُلُ.
وتَلَفَّعَتِ المالُ وألْفَعَتْ: اذا اخْضَرَّ الرِّعْيُ فانْتَفَعَتْ بما تأكُل.
وتَلَفَّعَ بالثَّوْب: تَسَتَّرَ.
ولَفَّعْتُ المَرْأَة: ضَمَمْتُها إلَيَّ.
واللِّفَاعَةُ واللَّفِيْعَةُ: الرُّقْعَةُ تُزَادُ في القَميص والمَزَادَة وغيرهما إذا كانتْ ضَيِّقَةً، والجَميعُ: اللَّفَائِعُ. وقد لَفَّعْتُها، وقيل: لَفَّعْتُ المَزَادَةَ: هو إذا ثَنَيْتَها وَجَعَلْتَ أَطِبَّتَها في وَسَطِها.
وهو يُلَفِّعُ الطَّعَامَ: يأكُلُه كثيرًا.
واللِّفَاعُ: النِّطَعُ. واسْمُ بَعيرٍ؛ من قَوْلِه:
صُوْفُ اللِّفَاعِ … والدُّهَيْمِ والقُحَمْ (١٠)
والكِسَاءُ الغَليظ.
فلع:
فَلَعَ رَأْسَه فَلْعًا: شَقَّه. وقد تَفَلَّعَتِ البِطِّيْخَةُ والعَقِبُ. وفي عَقِبِه فُلُوْعٌ.
والفِلَعُ، الواحِدَةُ فِلْعَةٌ، ويُقال في الفُحْشِ: لَعَنَ اللهُ فِلْعَتَها.
(٨) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق:٣/ ٣١٨ واللسان والتاج.
(٩) كذا في الأصل. وفي الصحاح واللسان والقاموس وغيرها: «لغنه» بالغين المعجمة.
(١٠) ورد المشطور في العباب والتاج، ولم يُنسَب لقائل.
٢ ‏/ ٥١