العين والراء والنون

وأرْعَلَتِ العَوْسَجَةُ (٣): خَرَجَتْ رَعْلَتُها: وهي مَشْرَةٌ تخرجُ رَقِيْقَةً تُؤْكَل.
وشِواءٌ رَعْوَلِيٌّ: لم يُطْبَخْ جَيِّدًا.
والرُّعَالُ: ما سَالَ من الأنْف.

العين والراء والنون

رنع:
أهْمَلَه الخَليل (٤).
[و] (٥) حَكى الخارْزَنْجِيُّ: رَنَعَ الشَّيءُ رُنُوْعًا: تَغَيَّرَ.
والمَرْنَعَةُ: ما تَرْنَعُ [/٣٧ أ] فيه العَيْنُ رُنُوْعًا: أي تَنْتَهي (٦)؛ من خِصْبٍ أو لَهْوٍ (٧) أو شَرَاب. وناسٌ رانِعُوْن: لاهُوْنَ؛ رُنُوْعًا. وهي الرَّنَعَة.
ويُقَال: مَرْنَعَةٌ من خُصُوْمةٍ وقِتالٍ لَهَا فيها النّاسُ. وكانتْ لنا مَرْنَعَةٌ (٨): أي أصْواتٌ ولَعِبٌ. وأصَبْنا مَرْنَعَةً: قِطْعَةً من الصَّيْد.
رعن:
رَعُنَ رَعَنًا فهو أرْعَنُ: أي أهْوَج.
والرَّعْنُ: أنْفٌ يَتَقَدَّم من الجَبَل، والجميعُ: الرُّعُوْنُ والرِّعَان. وجَيْشٌ أرْعَنُ: له فُضُوْلٌ. والرَّعُوْنُ: الشَّديدُ القَوِيُّ.
ورُعِنَ: غُشِيَ عليه.
ورُعَيْنٌ: جَبَلٌ، ونُسِبَ اليه ذُو رُعَيْنٍ.
(٣) في ك: وأرعلة العوسج.
(٤) واستُدْرِكَ عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٥) زيادة يستدعيها السياق.
(٦) في الأصل: ننتهي، وما أثبتناه من ك.
(٧) في الأصل: لبو، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٨) «وكانت لنا مرنعة» لم ترد في ك.
٢ ‏/ ١٩