والتَّرْعِيْبُ والرَّعْبُ جميعًا: تَقْطِيْعُ السَّنَام. والقِطْعَةُ منه: رُعْبُوْبَة.
ورَعَّبْتُ السَّهْمَ: أصْلَحْتَ رُعْبَه: وهو رُعْظُه. ورَعَبْتُه -بالتَّخْفيف-: كَسَرْتَ رُعْبَه. وجَمْعُ الرُّعْبِ: الرِّعَبَة.
والمُرَعِّبُ: المُمْتَلِئُ سِمَنًا. وكذلك المُرَعْبِبُ. ومنه أُخِذَتِ الرُّعْبُوْبَةُ من النِّساء: وهي الشَّطْبَةُ المُرْتَجَّةُ سِمَنًا.
والرُّعْبُ: القِصَارُ من الرِّجال، والواحِدُ: رَعِيْبٌ وأرْعَب.
وسَيْلٌ راعِبٌ: يَمْلَأُ الواديَ. ومنه: حِسْيٌ مُتَرَاعِبٌ: أي واسِعٌ لا يَمْلأُه شَيْءٌ.
وحَمَامَةٌ راعِبِيَّةٌ: شَديدةُ الرَّعْبِ وهو الصَّوْتُ؛ أو نُسِبَ إلى موضِعٍ.
برع:
بَرُعَ بَرْعًا (٨١) وبَرَاعَةً، يُقال ذلك للأَصِيْلِ الجَيِّدِ الرَّأْي.
وتَبَرَّع بكَذا: أعطاه من قِبَلِ نَفْسِه.
عبر:
عَبَرَ الرُّؤيا عَبْرًا وعِبَارَةً؛ وعَبَّرَها، جميعًا.
وعَبَرَ النَّهْرَ عُبُوْرًا وعِبْرَةً (٨٢). ومَعْبَرُه: شَطُّه. والمِعْبَرُ: سَفِينةٌ يُعْبَرُ عليها.
وناقَةٌ عُبْرُ أسْفارٍ: لا تَزَالُ يُسَافَرُ عليها.
(٨١) كذا في الأصلين وفي مسوَّدة المقاييس؛ وقد غيّرها محققه فجعلها «بروعًا»، ولم تذكر المعجمات هذا المصدر.
(٨٢) لم يرد هذا المصدر في المعجمات.
(٨٢) لم يرد هذا المصدر في المعجمات.
٢ / ٣٤