العين والذال والباء

ذعف:
الذُّعَافُ: سَمُّ ساعَةٍ، ويُجْمَعُ على الذُّعُف. وطَعَامٌ مَذْعُوْفٌ. وذَعَفْتُه ذَعْفًا: قَتَلْتَه على المكان.
ومَوْتٌ مُذْعِفٌ وذُعَافٌ: وَحِيٌّ، وقد ذَعِفَ وذَعَفَ جميعًا. والذَّعَفَانُ:
المَوْت.
وعَدَا حتّى انْذَعَفَ: أي انْبَهَرَ وانْقَطَعَ فؤادُه.
وأذْعَفَه بالسَّيْف.

العين والذال والباء

ذعب:
أهْمَلَه الخَليل (٣٦).
وحَكى الخارْزَنْجِيُّ عن أبي عُبَيْدَة: الذُّعْبَانُ: الفَتِيُّ من الذِّئاب؛ والذُّؤبانُ: المُسِنُّ منها.
وتَذَعَّبَتْه الجنُّ: أفْزَعَتْه.
عذب:
عَذُبَ الماءُ عُذُوْبَةً فهو عَذْبٌ وعَذِيْبٌ: أي طَيِّب. وأعْذَبُوا: عَذُبَ ماؤهم.
واسْتَعْذَبُوا: اسْتَقَوا وشَرِبُوا عَذْبًا.
والمُعَذَّبَةُ: الخَمْرَة أُكْثِرَ ماؤها.
وعَذَبَ (٣٧) الحِمارُ وغيرُه عَذْبًا وعُذُوْبًا فهو عاذِبٌ وعَذُوْبٌ: لا يأكُلُ من
(٣٦) واستُدْرِكَ عليه في التهذيب والتكملة والقاموس.
(٣٧) هذا هو ضبط المعجمات للفعل بهذا المعنى، ولكنه في الأصلين مضموم الذال.
١ ‏/ ٤٦٧