رم (١):
الرَّمُّ: إصْلاحُ الشَّيْءِ الذي فَسَدَ بَعْضُه من نَحْوِ حَبْلٍ أو دارٍ، وهِيَ المَرَمَّةُ.
وحَبْلٌ مَرْمُوْمٌ وأرْمَامٌ: أخْلاقٌ. والرُّمَّةُ: القِطْعَةُ (٢) من الحَبْلِ، وبه سُمِّيَ ذا الرُّمَّةِ.
ودَفَعْتُه إليه برُمَّتِه: أي ببَقِيَّةِ حَبْل على عُنُقِه (٣)، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ في إتْمَامِ الشَّيْءِ.
و«ما عَنْهُ (٤) حُمٌّ ولا رُمٌّ» (٥) -إتْبَاعٌ-: أي شَيْءٌ.
والرُّمَمُ: جَمْعُ الرُّمَّةِ وهي ما يُرَمُّ به أمْرُ العِيَالِ.
ورَمَمْنَا بإبِلِنَا رَمًّا: إذا كانَتْ مُقَيَّدَةً بقَيْدٍ مُرْخىً. والرُّمَمُ (٦): العَقْلُ.
ورَمَّ العَظْمُ: إذا انْتَشَرَ فصَارَ رَمِيْمًا.
(١) سقط عنوان التركيب من ك.
(٢) في ك: القطيعة.
(٣) سقطت كلمة (عنقه) من ك.
(٤) كذا في الأُصول، ولعلَّ الصواب: «ما عنده» أو «ما له».
(٥) وردت هذه الجملة في العين والتّهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والتاج، ولعلَّها مَثَلٌ.
(٦) كذا في الأُصول، ولم نجده في المعجمات.
(٢) في ك: القطيعة.
(٣) سقطت كلمة (عنقه) من ك.
(٤) كذا في الأُصول، ولعلَّ الصواب: «ما عنده» أو «ما له».
(٥) وردت هذه الجملة في العين والتّهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والتاج، ولعلَّها مَثَلٌ.
(٦) كذا في الأُصول، ولم نجده في المعجمات.
١٠ / ٢١٦