الرَّاء والنُّون
رن:
الرَّنَّةُ: الصَّيْحَةُ (٢) الحَزِيْنَةُ، يُقال: عُوْدٌ ذُوْ رَنَّةٍ. والرَّنِيْنُ: الصِّيَاحُ عِنْدَ البُكَاءِ.
والإِرْنَانُ: الصَّوْتُ الشَّدِيْدُ كإرْنَانِ الحِمَارِ. وأرَنَّتِ القَوْسُ في إنْبَاضِها، والنِّسَاءُ في نِيَاحَتِها. وسَحَابَةٌ مِرْنَانَةٌ.
وأرَنَّ فلانٌ لكذا: أصْغَى إليه.
والرُّنَنُ (٣): دُوَيْبَّةٌ تَكُونُ في الماءِ تَصِيْحُ أيّامَ الصَّيْفِ.
ويُقال لجُمَادى الأُوْلى (٤): رُنّى، وجَمْعُه رُنَنٌ.
(١) في الأصلين: الرّاء والنُّون في المضاعف، وقد وضعنا العنوان كما أثبتنا رعاية للتّبويب.
(٢) في ك: الصنحة.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وضُبطت بفتح الرَّاء في المقاييس والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
(٤) كذا في الأصلين، وهي جُمَادى الآخرة في التّكملة واللسان والقاموس.
(٢) في ك: الصنحة.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وضُبطت بفتح الرَّاء في المقاييس والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.
(٤) كذا في الأصلين، وهي جُمَادى الآخرة في التّكملة واللسان والقاموس.
١٠ / ٢٠٥