السين والدال مع الراء

[السِّيْنُ والدال] (١)

السين والدال مع الراء

سدر:
السِّدْرُ: شَجَرٌ حَمْلُه النَّبِقُ ووَرَقُه غَسُوْلٌ، الواحِدَةُ سِدْرَةٌ.
والسَّدَرُ: اسْمِدْرَارُ البَصَرِ، يُقال: سَدِرَ بَصَرُه سَدَرًا: إذا لم يُبْصِرْ (٢) حَسَنًا، فهو سَدِرٌ.
وأجِدُ في رَأْسي سَدَرًا: أي صُدَاعًا.
والسَّدْرُ: أنْ تَسْدُرَ شَعرَكَ فَتُرْسِلَه. وسَدَرَ ثَوْبَه وسَدَلَه؛ سَدْرًا وسُدُوْرًا (٣).
وتَكَلَّمَ فُلانٌ سادِرًا: غَيْرَ مُتَثَبِّتٍ في كَلامِه، وقد سَدَرَ يَسْدُرُ.
والسّادِرُ: اللاّهي في الغَيِّ.
والسَّدِيْرُ: نَهرٌ في قَوْلِ عَدِيٍّ (٤). ونَخْلٌ مُجْتَمِعٌ مُتَقَارِبُ النِّبْتَةِ. وقَصْرٌ قَرِيْبٌ من الخَوَرْنَقِ. وأرْضٌ باليَمَنِ تُنْسَبُ (٥) إليها البُرُوْدُ.
(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.
(٢) في ك: إذا لم ينصر.
(٣) في ك: وسدله ثوبًا وسدورًا.
(٤) ورد في ديوان عدي بن زيد العبادي:٨٩، ونصُّ البيت فيه:
سرَّه مالُه وكثرةُ ما يَمْ لك والبحر معرضًا والسديرُ.
(٥) في ك: ينسب.
٨ ‏/ ٢٧٩