والشَّوَاةُ: سَمَكَةٌ سَوْدَاءُ طُوْلُها نَحْوُ إصْبَعَيْنِ، والجَميعُ شَوىً، وشَوَاتَانِ.
وشَوَيْتُ الشَّيْءَ: حَفِظْته وحَرَسْته.
وأشْوَى الزَّرْعُ: حانَ أنْ يُشْوَى أي يُحْفَظَ.
ما أوَّلُهُ الواو
[وشي]
وَشى فلانٌ بفلانٍ وِشَايَةً.
والنَّمّامُ يَشِي الكَذِبَ: أي يُؤلِّفُه.
والحائكُ يَشِي الثَّوْبَ وَشْيًا.
وثَوْرٌ مَوْشِيُّ القَوائِم.
[وشش]
والوَشْوَاشُ: الخَفِيْفُ من النَّعَام والنُّوْقِ.
والوَشْوَشَةُ: كَلامٌ في اخْتِلاطٍ.
ورَجُلٌ وَشْوَشِيُّ الذِّرَاع: للرَّفِيْقِ (٢٨) اليَدِ الخَفِيْفِ في العَمَل.
[وشي]
والوَشَاءُ (٢٩): كَثْرَةُ الماشِيَةِ؛ كالمَشَاءِ، وَشَتِ الماشِيَةُ، وأوْشى القَوْمُ.
والاسْتِيْشَاءُ: مَدُّ الفَصِيْلِ رَأْسَه الى ضَرْعِ أُمِّه. واسْتَوْشى ما في الضَّرْعِ:
أخْرَجَه. واسْتَوْشَيْتُ الحَدِيثَ: مِثْلُه.
والإِيْشَاءُ (٣٠): اسْتِخْرَاجُ جَرْيِ الدابَّةِ.
وأوْشَيْتُ في الدَّرَاهِمِ والجُوَالِقِ: أخَذْت منها ونَقَصْتها.
ووَشَشْتُه (٣١) شَيْئًا: وهو مُنَاوَلَتُه إيّاه بقِلَّةٍ.
وأوْشَتِ الأرْضُ: أخْرَجَتْ أوَّلَ نَبْتِها، وكذلك النَّخْلَةُ.
وأوْشِ دابَّتَكَ: إذا اسْتَمْحَتْ (٣٢).
(٢٨) في ك: الرقيق.
(٢٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الواو، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في التهذيب والأساس واللسان ونصِّ القاموس.
(٣٠) سقطت كلمة (والايشاء) من ك.
(٣١) وفي القاموس: ووَشْوَشْتُه.
(٣٢) كذا في الأصول وبهذا الضبط، ولم يتضح لنا المراد.
(٢٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الواو، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في التهذيب والأساس واللسان ونصِّ القاموس.
(٣٠) سقطت كلمة (والايشاء) من ك.
(٣١) وفي القاموس: ووَشْوَشْتُه.
(٣٢) كذا في الأصول وبهذا الضبط، ولم يتضح لنا المراد.
٧ / ٤٠٧