(و. ا. ي)
وشم:
الوَشْمُ: ما تُوْشَمُ به اليَدُ ونَحْوُها، وَشَمَتِ الجارِيَةُ تَشِمُ، واسْتَوْشَمَتْ.
و١٦ - في الحَدِيثِ (١): «لَعَنَ اللهُ الواشِمَةَ والمُؤْتَشِمَة» و«المُتَّشِمَةَ». أيضًا. وفي المَثَل (٢): «أزْهى من واشِمَةِ اسْتِها».
وأوْشَمَتِ الأرْضُ: ظَهَرَ من نَبَاتِها شَيْءٌ مُتَفَرِّقٌ؛ شُبِّهَ بالوَشْمِ.
وأوْشَمْتُ في عِرْضِ فلانٍ: أي عِبْتَه وسَبَبْتَه (٣).
وأوْشَمَ البَرْقُ: لَمَعَ لَمْعًا خَفِيفًا.
وأوْشَمَ الرَّجُلُ بالنَّظَرِ.
وأوْشَمَتِ الإِبلُ: صادَفَتْ مُوْشِمًا (٤) من المَرَاعي فَرَعَتْه.
ووَشَّمْتُ فلانًا بكَ: أي حَرَّضْتُه (٥) على ضَرْبِكَ؛ تَوْشِيْمًا.
(١) ورد في العين وغريب أبي عبيد:١/ ١٦٦ والتهذيب والصحاح والفائق:٤/ ٢٦ واللسان والتاج، وفي بعضها: والمستوشمة.
(٢) ورد في المستقصى:١/ ١٥١.
(٣) في ك: أي غبته وسبيته.
(٤) في ك: موشفًا.
(٥) في ك: أي حرصته.
(٢) ورد في المستقصى:١/ ١٥١.
(٣) في ك: أي غبته وسبيته.
(٤) في ك: موشفًا.
(٥) في ك: أي حرصته.
٧ / ٣٩٧