الكاف والنون والفاء
كنف:
الكَنَفَانِ: الجَنَاحَانِ.
وكَنَفُ الإِنسانِ (٢): ناحِيَتَاه.
وكَنَفَه يَكْنُفُه: إذا حَفِظَه ورَعَاه. ولا تَكْنُفُه من اللَّهِ كانِفَةٌ. وأكْنَفْتُ الرَّجُلَ إكْنافًا: حَفِظْتُه.
وتَكَنَّفُوه واكْتَنَفُوه من كلِّ جانبٍ: أي احْتَوَشُوه.
وأنْتَ في كَنَفَتي -بالهاء-: أي في كَنَفي.
وأكْنَافُ الجَبَلِ والوادي: نَوَاحِيْهِما (٣)، الواحِدَةُ كَنَفٌ.
وناقَةٌ كَنُوْفٌ: وهي التي إذا أصابَها البَرْدُ اكْتَنَفَتْ في أكْنَافِ الإِبل تَتَسَتَّرُ من البَرْد. وهي-أيضًا-: التي إذا بَرَكَتِ الإِبلُ اعْتَزَلَتْ في ناحِيَةٍ، ومن الغَنَم [/٢٠٠ أ] كذلك.
(١) زيادة يقتضيها التبويب.
(٢) وفي العين والتهذيب واللسان والتاج: كنفا الانسان.
(٣) في الأصل وك: نواحيها، وما أثبتناه من م والمعجمات.
(٢) وفي العين والتهذيب واللسان والتاج: كنفا الانسان.
(٣) في الأصل وك: نواحيها، وما أثبتناه من م والمعجمات.
٦ / ٢٧٦