قت:
القَتُّ: الفِسْفِسَةُ (١) اليابِسَةُ. وهو-أيضًا-: الكَذِبُ. والنَّمِيْمَةُ.
وهو يَقُتُّ (٢) الأمْرَ: أي يُهَيِّئُ.
والقَتُّ: اتِّباعُكَ الرَّجُلَ سِرًّا لِتَعْلَمَ ما يُرِيدُ. وشَمُّ الراعي بَوْلَ البَعِيرِ الذي أصابه الهُيَامُ.
والقَتُّ والقَدُّ واحِدٌ (٣).
ودُهْنٌ مُقَتَّتٌ: مُطَيَّبٌ.
وقَوْلٌ مَقْتُوتٌ: أي مُزَوَّرٌ.
تق:
مُهْمَلٌ عنده (٤).
(١) أشار في الأصل إلى ورود هذه الكلمة بالسين والصاد، وفي ك: الفصفصة.
(٢) وردت هذه الكلمة في ك بالثاء المثلثة، وكذلك كلمة (القت) الآتية.
(٣) في الأصل وك: والقد والقت واحد، وما أثبتناه من ت.
(٤) واستُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢) وردت هذه الكلمة في ك بالثاء المثلثة، وكذلك كلمة (القت) الآتية.
(٣) في الأصل وك: والقد والقت واحد، وما أثبتناه من ت.
(٤) واستُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
٥ / ١٩٩