(و. ا. ي)
غبو:
غَبِيَ [فلانٌ] (١) غَبَاوَةً؛ فهو غَبٍ (٢): لا يَفْطنُ.
والغَبْوُ: بَذْرُ الحَبِّ، غَبَوْتُ الحَبَّ أغْبُوه. والتُّرَاب إذا ذَرَوْتَهُ.
والغَبَاءُ: الهَبَاءُ.
ويقولون (٣): «لا آتيكَ ما غَبَا غُبَيْسٌ» أي الدَّهْرَ.
غبى:
الغَبْيَةُ: المَطْرَةُ المُتَتابِعَةُ القَطْرِ.
والغِبَاءُ (٤): التُّرَابُ الذي يُجْعَلُ فوقَ الغِطاءِ يُوَارِيه (٥). وغَبَّيْتُ مَجْرى الماءِ تَغْبِيَةً.
والمُغَبّاةُ: المَغَوّاةُ.
(١) زيادة من ت.
(٢) كذا في الأصول، وهو (غبيٌّ) في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(٣) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٢ والمعجمات ومجمع الأمثال:٢/ ١٩٠ ونصه في الأخير: (لا أفعل كذا الخ)، وتقدَّم في تركيب غبس.
(٤) في ت: الغياء. وضُبطت الكلمة في مطبوع التكملة بفتح الغين.
(٥) في ت: ليواريه، ومثل ذلك في التكملة.
(٢) كذا في الأصول، وهو (غبيٌّ) في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(٣) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٢ والمعجمات ومجمع الأمثال:٢/ ١٩٠ ونصه في الأخير: (لا أفعل كذا الخ)، وتقدَّم في تركيب غبس.
(٤) في ت: الغياء. وضُبطت الكلمة في مطبوع التكملة بفتح الغين.
(٥) في ت: ليواريه، ومثل ذلك في التكملة.
٥ / ١٤٠