واسْتَحَاطَ السائلُ والتّاجِرُ اسْتِحَاطَةً: وهو اسْتِدْراجٌ وتَقْرِيْرٌ.
وسَنَةٌ ﴿وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴾ (٩).
ووَقَعُوا في تَحِيْطَ: أي في الشِّدَّةِ.
والحِطَّةُ: الجَماعَةُ، حاطُوا: اجْتَمَعُوا.
و«حُطْنِي القَصا (١٠)» أي تَبَاعَدْ عنّي.
وقيل في قَوْلِه (١١):
فَحَاطُوا … بالقَصا. (١٢).
حَفِظُونا في ناحِيَتِنا. وحَاطَهُم اللهُ قَصَاهم وبِقَصَاهم: بهذا المعنى.
والحُوْطَةُ: هي اللُّعْبَةُ؛ تُسَمّى الدَّارَةَ.
طوح:
الطَّائِحُ: الهالِكُ. وكُلُّ شَيْءٍ فَنِيَ وذَهَبَ: فقد طَاحَ يَطِيْحُ طَيْحًا وطَوْحًا.
وطَوَّحُوا بفُلانٍ: حَمَلُوه على رُكُوْبِ مَفازَةٍ.
وطَوَّحَ الرَّجُلُ بِثَوْبِه: رَمى به في مَهْلَكَةٍ، وطَيَّحَ: مِثْلُه.
والتَّطْوِيْحُ: الضَّرْبُ بالعَصَا. والمِطْوَاحُ: العَصا.
ونِيَّةٌ طَوَحٌ وطَرَحٌ: بَعِيْدَةٌ.
وتَطَاوَحْنَا الأمْرَ بَيْنَنا: بمعنى تَطارَحْنا.
(٩) سورة الكهف ٤٢/.
(١٠) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في المعجمات ومجمع الأمثال:١/ ٢٢٢ وفيه: حطتمونا القصا.
(١١) القائل هو بشر بن أبي خازم الأسدي.
(١٢) ديوان بشر:٦٨، ونص البيت فيه:
فحاطونا القصا ولقد رأونا قريبًا حيث يستمع السرارُ.
(١٠) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في المعجمات ومجمع الأمثال:١/ ٢٢٢ وفيه: حطتمونا القصا.
(١١) القائل هو بشر بن أبي خازم الأسدي.
(١٢) ديوان بشر:٦٨، ونص البيت فيه:
فحاطونا القصا ولقد رأونا قريبًا حيث يستمع السرارُ.
٣ / ١٧٦