سيتضح للْملك فِي الْيَوْم الَّذِي أتنحى فِيهِ جانبا فسادهم ومكرهم وَسُوء فعلهم وَسَيعْلَمُ أَيْضا مدى مَا كَانَ لي من شَفَقَة وَهوى وميل فِي دولته الْقَاهِرَة وانني لم أكن بغافل عَن أَحْوَال هَذِه الطَّائِفَة وَمَا كَانَ يَدُور فِي خلدها بل لقد كنت اعرضها على الأعتاب السامية دَائِما وَلم أتركها تفوته وتخفى عَلَيْهِ لكنني لما رَأَيْت أَن أقوالي لم تكن تلقى لَدَيْهِ قبولا وَلم يصدقها عزفت عَن تكريرها
لكنني أدرجت فِي خُرُوج هَؤُلَاءِ الْقَوْم خَاصَّة بَابا موجزا فِي كتاب السّير هَذَا يشْتَمل على أهم مَا يتَعَلَّق بهم من مثل من هم الباطنية وَمَا مَذْهَبهم واعتقادهم أَيْن ظَهَرُوا بادىء ذِي بَدْء كم مرّة خَرجُوا وعَلى يَد منم قهروا وهزموا فِي كل مرّة فَمَا هَذَا إِلَّا تذكرة لأرباب الْملك وحماة الدّين
لقد خرج هَؤُلَاءِ الْقَوْم الملاعين فِي أَرض الشَّام واليمن والأندلس وعاثوا فِيهَا قتلا لكنني لن أتطرق إِلَّا إِلَى مَا كَانَ من أَمرهم فِي ديار الْعَجم على سَبِيل الِاخْتِصَار وَمن يَشَأْ أَن يقف على جَمِيع احوالهم وعَلى الْمَفَاسِد الَّتِي ابتدعوها فِي الْملك وَدين مُحَمَّد الْمُصْطَفى عليه السلام فليقرأ كتب التَّارِيخ عَن بكرَة أَبِيهَا خَاصَّة تَارِيخ أصفهان سأذكر جُزْءا
٢٣٥