وأما الإجماع: فإن أصحاب النبي -ﷺ- ما كانوا يعتقدون أن القرآن سوى هذا الذي نعتقده قرآنا. دلت على ذلك: أقوالهم، وأحوالهم، فإنهم: سموا حروفه وآياته وكلماته وأحزابه، وذكروا قرآنه، واستماعه على نحو ما ذكرنا عن النبي -ﷺ-. فقال أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما-: «إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه».