الموالاة في التلبية.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: الموالاة بين الإحرام والتلبية.
المطلب الثاني: الموالاة أثناء التلبية.
المطلب الأول: الموالاة بين الإحرام والتلبية
اختلف الفقهاء في حكم الموالاة بين الإحرام والتلبية على ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنّ الموالاة بين الإحرام والتلبية سنّة، فيجوز الفصل بين الإحرام والتلبية بوقت طويل. وهو قول الشافعية (١) (٢) والحنابلة (٣)
واستدلوا لذلك: بأنّ التلبية في ذاتها سنّة، فلم يضر التأخير. فإنّ التلبية ذكر، فلم تجب في الحج، كسائر الأذكار «(٤)
(١) المهذب (١/ ٢٠٤، ٢٠٥)، روضة الطالبين (٣/ ٥٨)، مغني المحتاج (١/ ٤٧٨).
(٢) المهذب (١/ ٢٠٤، ٢٠٥)، روضة الطالبين (٣/ ٥٨)، مغني المحتاج (١/ ٤٧٨). ')»>
(٣) الكافي لابن قدامة (١/ ٤٠٠، ٤٠١)، كشاف القناع (٢/ ٤١٩). ') «>
(٤) المغني (٥/ ١٠١)، المبدع (٣/ ١٣٣)، كشاف القناع (٢/ ٤١٩). ')»>
(٢) المهذب (١/ ٢٠٤، ٢٠٥)، روضة الطالبين (٣/ ٥٨)، مغني المحتاج (١/ ٤٧٨). ')»>
(٣) الكافي لابن قدامة (١/ ٤٠٠، ٤٠١)، كشاف القناع (٢/ ٤١٩). ') «>
(٤) المغني (٥/ ١٠١)، المبدع (٣/ ١٣٣)، كشاف القناع (٢/ ٤١٩). ')»>
٩٢ / ٣٠٦