اختلف الفقهاء في حكم زيارة قبور الكفار على قولين:
القول الأول: يجوز للمسلم زيارة مقابر الكفار من أجل الموعظة والاعتبار.
وقال بذلك أكثر الشافعية (١) والحنابلة (٢) والظاهرية (٣)
وقد استدل أصحاب هذا القول بما يلي:
أولا: عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «زار النبي ﷺ قبر أمه فبكى وأبكى من حوله «فقال:»استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور، فإنها تذكر الموتى (٤)»
ثانيا: عن بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه - قال: «كنا مع رسول الله ﷺ
(١) ينظر: المجموع.
(٢) ينظر: كشاف القناع ٢/ ٢٥٠.
(٣) ينظر: المحلى ٥/ ١٦٠.
(٤) أخرجه الحاكم من طريقين في كتاب الجنائز ١/ ٥٣٢، برقم (١٣٩٣)، (١٣٩٤)، وأحمد ٣/ ٢٣٧.
(٢) ينظر: كشاف القناع ٢/ ٢٥٠.
(٣) ينظر: المحلى ٥/ ١٦٠.
(٤) أخرجه الحاكم من طريقين في كتاب الجنائز ١/ ٥٣٢، برقم (١٣٩٣)، (١٣٩٤)، وأحمد ٣/ ٢٣٧.
٨٥ / ٢٧١