ب- التودد إلى أفراد المجتمع المسلم، وتحبيبهم في الإسلام، كما في مشاركته ﷺ مع بعض الصحابةرضي الله عنهم- في الرمي بالنبال، ففي الحديث الذي يرويه سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ خرج على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق فقال: «ارموا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، وأنا مع بني فلان- لأحد الفريقين- فأمسكوا بأيديهم، فقال: ما لهم؟ قالوا: وكيف نرمي وأنت مع بني فلان؟ قال: ارموا وأنا معكم كلكم (٤)».
ج- العمل على زيادة الترابط الأسري والتحبب إلى الزوجة، ومصداق ذلك مسابقته ﷺ لزوجه عائشة - رضي الله عنها- فعنها أنها قالت: «خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر فنزلنا منزلا فقال لها: تعالي حتى أسابقك، قالت: فسابقته فسبقته، وخرجت معه بعد ذلك
(١) صحيح مسلم الإمارة (١٩١٧)، سنن الترمذي تفسير القرآن (٣٠٨٣)، سنن أبو داود الجهاد (٢٥١٤)، سنن ابن ماجه الجهاد (٢٨١٣)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ١٥٧)، سنن الدارمي الجهاد (٢٤٠٤).
(٢) سورة الأنفال الآية ٦٠ (١) ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾
(٣) صحيح مسلم، كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه، ج ٥، ص ٥٦.
(٤) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، ج ٣، ص ١٢٩٢.
(٢) سورة الأنفال الآية ٦٠ (١) ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾
(٣) صحيح مسلم، كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه، ج ٥، ص ٥٦.
(٤) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، ج ٣، ص ١٢٩٢.
٦٠ / ٢٤١