الدليل الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: «ما من عمل أزكى عند الله عز وجل ولا أعظم أجرا من خير تعمله في عشر الأضحى. قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا رجل خرج بنفسه، وماله فلم يرجع من ذلك بشيء (٢)».
وجه الدلالة من الحديثين: أن النبي ﷺ بين أن أفضل العمل الصالح عند الله تعالى العمل في عشر ذي الحجة، والعمل الصالح عام يشمل الصيام، لذا ينبغي أن يكون مستحبا، كسائر العمل الصالح (٣).
قال ابن حزم (٤): (ونستحب صيام أيام العشر من ذي الحجة قبل النحر، لما حدثنا. . . -، وذكر الحديث، ثم قال -: قال أبو محمد: وهو عشر ذي الحجة، والصوم عمل بر، فصوم عرفة يدخل فيه أيضا).
(١) سبق تخريجه
(٢) سبق تخريجه
(٣) ينظر: نيل الأوطار ٥/ ٢٤٧.
(٤) المحلى ٧/ ١٩.
(٢) سبق تخريجه
(٣) ينظر: نيل الأوطار ٥/ ٢٤٧.
(٤) المحلى ٧/ ١٩.
٥٩ / ٢٩١