وقرأ الباقون «قَدَّرْنا» مثقلا.
قال أبو منصور: العرب تقول: قدَرْت أقدِر، وأقْدُر، أي: قدَّرْتُ.
قال الله: (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) وقرئ «فَقَدَّرنا) .
و(القادرون): من قَدَرَ مخفف.
* * *
قوله جلَّ وعزَّ: (إنَّا لَمُغْرَمُونَ (٦٦) .
قرأ أبو بكر عن عاصم» أئنَّا لَمُغْرمون «يهمز بهمزتين.
وقرأ الباقون (إنَّا لَمُغْرمون) بألف مكسورة.
قال أبو منصور: من قرأ (أئِنا) فهو استفهام.
والمغرمون: الذين قد غَرِموا وذهبت غَلاَّتُهم وزُرُوعهم.
والغُرْم: النَّقْص والخُسْر.
ومن قرأ (إنَّا) فهو استئناف، و(إِنَّا): جمع أنَا.
* * *
وقول الله جلَّ وعزَّ (وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (٤٧) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (٤٨) .
(أوْ) مجزوم ها هنا، كذلك قرأ نافع وابن عامر ها هنا،
والباقون فتحوا الواو.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (٧٥) .
قرأ حمزة والكسائي»بِمَوقِعِ النُّجُومِ «موحدا.
وقرأ الباقون» بِمَوَاقِعِ " جماعة.
٣ / ٥١