قَوْلُهُ -رحمه الله-: (وَلَا بُدَّ لِلْمُقْتَدِي مِنْ نِيَّةِ إِمَامِهِ)
وَتَخْصِيصُ الْإِمَامِ بِالذِّكْرِ يُؤَيِّدُ (٥) قَوْلَ مَنْ يَقُولُ أَنَّهُ يَنْوِي مَنْ يُشَارِكُهُ فِي الصَّلَاةِ دُونَ غَيْرِهِ، كَذَا فِي «الْجَامِعِ الصَّغِيرِ»لِقَاضِي خَانَ (٦).
وَفِي «الْمَبْسُوطِ»: (وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: الْمُقْتَدِي يُسَلِّمُ ثَلَاثَ تَسْلِيمَاتٍ إحداهن لِرَدِّ سَلَامِ الْإِمَامِ، وَهَذَا ضَعِيفٌ؛ فَإِنَّ مَقْصُودَ الرَّدِّ حَاصِلٌ بِالتَّسْلِيمَتَيْنِ؛ إِذْ لَا فَرْقَ فِي الْجَوَابِ بَيْنَ (٧) أَنْ يَقُولَ عَلَيْكُمُ السَّلَامُ، وَبَيْنَ أَنْ يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ؛ (قُلْتُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ مِمَّا يُحْفَظُ بِأَنَّ/ جَوَابَ السَّلَامِ، لَا يَتَفَاوَتُ بَيْنَ تَقْدِيمِ السَّلَامِ عَلَى عَلَيْكُمْ) (٨) وَبَيْنَ تَأْخِيرِهِ عَنْهُ.
(١) ساقطة من (ب).
(٢) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٣/ ٤٣٥)، كتاب الاستئذان، باب السلام اسم منْ أَسْماءِ اللهِ تَعَالَى.
﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾ [النساء: ٨٦]، حديث (٦٠٠٧).
(٣) في (ب): (يحضر).
(٤) «المبسوط» للسرخسي (١/ ٣٠ - ٣١).
(٥) في (ب): (يريد).
(٦) «شرح الجامع الصغير» لقاضي خان«(١/ ٢٧٢).
(٧) (بَيْنَ) ساقطة من (ب).
(٨)»المبسوط" للسرخسي (١/ ٣١).
(٢) أخرجه البخاري في «صحيحه» (٣/ ٤٣٥)، كتاب الاستئذان، باب السلام اسم منْ أَسْماءِ اللهِ تَعَالَى.
﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا﴾ [النساء: ٨٦]، حديث (٦٠٠٧).
(٣) في (ب): (يحضر).
(٤) «المبسوط» للسرخسي (١/ ٣٠ - ٣١).
(٥) في (ب): (يريد).
(٦) «شرح الجامع الصغير» لقاضي خان«(١/ ٢٧٢).
(٧) (بَيْنَ) ساقطة من (ب).
(٨)»المبسوط" للسرخسي (١/ ٣١).
٢ / ٢٨٥