وَلَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي بَقَلًا، وَعَدَسًا وَبَصَلًا تَفْسَدُ صَلَاتُهُ؛ لِأَنَّ عَيْنَ هَذَا اللَّفْظِ لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ) (٣) وَكَذَا ذَكَرَهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ.
قَوْلُهُ -رحمه الله-: (وَالْأَدْعِيَةُ الْمَأْثُورَةُ)
وَمِنَ الْأَدْعِيَةِ الْمَأْثُورَةِ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ -رضي الله عنه- أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي فَقَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وانَّهُ لَا يَغْفِرِ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» (٤).
وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه- يَدْعُو بِكَلِمَاتٍ مُنْهُنَّ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وأعوذ بِكَ مِنَ الشِّرْكِ (٥) كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ» (٦) كَذَا فِي» الْمَبْسُوطَيْنِ (٧) «، وَ» الْمُحِيطِ «(٨).
(١) قال تعالى: [وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ] [الشعراء: ٨٦]
(٢) قال تعالى: [وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا] [البقرة: ٦١]
(٣)»المحيط البرهاني لإبن مازة «(١/ ٣٨٥).
(٤) أخرجه البخاري في»صحيحه«(١/ ٢٤٩)، كتاب الأذان، باب الدعاء قبل السلام، حديث (٨١٦)، وأخرجه مسلم في»صحيحه«ص ١٠٨٥، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب استحباب خفض الصوت بالذكر، حديث (٢٧٠٤).
(٥) الصواب (الشر)، كما وردت في كتب السنة.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في»مصنفه«(٢/ ٢٠٦)، كتاب الصلاة، باب القول بعد التشهد، حديث (٣٠٨٢)، وأخرجه الطبري في»تهذيب الآثار«ص ٢٣٧، ذكر الأخبار الواردة في ذلك عن الصحابة وغيرهم، حديث (٣٧٥)، وأخرجه الطبراني في»المعجم الكبير«(١٠/ ٥٥)، حديث (٩٩٤٠).
(٧) ينظر:»المبسوط«للسرخسي (١/ ٣٠).
(٨)»المحيط البرهاني لإبن مازة " (١/ ٣٨٥).
(٢) قال تعالى: [وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا] [البقرة: ٦١]
(٣)»المحيط البرهاني لإبن مازة «(١/ ٣٨٥).
(٤) أخرجه البخاري في»صحيحه«(١/ ٢٤٩)، كتاب الأذان، باب الدعاء قبل السلام، حديث (٨١٦)، وأخرجه مسلم في»صحيحه«ص ١٠٨٥، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب استحباب خفض الصوت بالذكر، حديث (٢٧٠٤).
(٥) الصواب (الشر)، كما وردت في كتب السنة.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في»مصنفه«(٢/ ٢٠٦)، كتاب الصلاة، باب القول بعد التشهد، حديث (٣٠٨٢)، وأخرجه الطبري في»تهذيب الآثار«ص ٢٣٧، ذكر الأخبار الواردة في ذلك عن الصحابة وغيرهم، حديث (٣٧٥)، وأخرجه الطبراني في»المعجم الكبير«(١٠/ ٥٥)، حديث (٩٩٤٠).
(٧) ينظر:»المبسوط«للسرخسي (١/ ٣٠).
(٨)»المحيط البرهاني لإبن مازة " (١/ ٣٨٥).
٢ / ٢٨٠