قُلْتُ: إِنَّمَا سُمِّيَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ بِالْكَثْرَةِ، بِالنَّظَرِ إِلَى أَنْفُسِهِمْ، لَا بِالنَّظَرِ إِلَى مَا يُقَابِلُهُمْ فَإِنَّا (٨) لَوْ خَلَّيْنَا، وَمُجَرَّدُ النَّظَرِ إِلَى نَفْسِ الْمَهْدِيِّينَ (٩) مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ مِنْ أَهْلِ الضَّلَالِ لَا شَكَّ أَنَّ الْمَهْدِيِّينَ؛ يَرُونَ شَمْلًا كَثِيرًا، وَ(١٠) جَمًَّا غَفِيرًا، وَكَذَلِكَ أَهْلُ الضَّلَالِ، وَمِثْلُهُ (١١) قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ﴾ (١٢) وَكَلِمَةُ أَوْ لِلشَّكِّ فِي الْأَخْبَارِ، وَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ مِنْ عَالِمِ الْجُزْئِيَّاتِ، وَالْكُلِيَّاتِ، وَلَكِنْ وَجْهُهُ (١٣) مَا ذَكَرْنَا؛ وَهُوَ أَنَّ مَنْ (١٤) رَآهُ، لَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْقَوْمَ فِي الْكَثْرَةِ مَائَةُ أَلْفٍ، أَوْ يَزِيدُونَ، أَوْ نَقُولُ (بِمَا قَالَهُ صَاحِبُ الْكَشَّافِ، أَنَّ أَهْلَ الضَّلَالِ كَثِيرٌ حَقِيقَةٌ، واصْلُ الْهَدْيِ كَثِيرٌ، مَرْتَبَةً، وَعَظَمَةً) (١٥)
(١) سورة البقرة: من آية (٢٦).
(٢) سورة الحج: من آية (١٨).
(٣) سورة الحج: من آية (١٨).
(٤) سورة الحج: من آية (١٨).
(٥) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٦) (أن): ساقطة من (ب).
(٧) في (ب): (أو).
(٨) في (ب): (فإنه).
(٩) في (ب): (في مهدين).
(١٠) في (ب): (أو).
(١١) في (ب): (ومنه).
(١٢) سورة الصافات: آية (١٤٧).
(١٣) في (ب): (وجه).
(١٤) في (ب): (ظنَّ).
(١٥) ساقطة من (ب) ..
(٢) سورة الحج: من آية (١٨).
(٣) سورة الحج: من آية (١٨).
(٤) سورة الحج: من آية (١٨).
(٥) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٦) (أن): ساقطة من (ب).
(٧) في (ب): (أو).
(٨) في (ب): (فإنه).
(٩) في (ب): (في مهدين).
(١٠) في (ب): (أو).
(١١) في (ب): (ومنه).
(١٢) سورة الصافات: آية (١٤٧).
(١٣) في (ب): (وجه).
(١٤) في (ب): (ظنَّ).
(١٥) ساقطة من (ب) ..
٢ / ١٦١