وقوله: ومثله في الإجارة أي عقد إضافة إلى زمان في المستقبل وبهذا ثبت شرعيَّتها؛ وإن [كان] (٤) القياس يأبى جوازها كما في الإجارة؛ ولا يجوز بما زاد على الثلث لقوله - ﷺ - في حديث سعد بن أبي وقَّاص ط؛ ذكر في المبسوط سعد بن مالك (٥) مكان سعد بن أبي وقَّاص فقال: والدَّليل على أن محلّ الوصيّة النافذة شرعًا ثلث المال ما رواه من حديث سعد بن مالك أنَّه قال: «يا رسول الله، أؤصي بمالي كلّه؛ فقال: لا؛ قال: فبنصفه؛ قال: لا؛ قال: فبثلثه؛ فقال: الثّلث والثلث كثير، إنَّك إنْ تَدَع ورثتك أغنياءَ خير من أن تدعَهم فقراءَ يتكففون النَّاس -وفي رواية: يتكفكفون» (٦).
(١) ينظر: الكشاف (١/ ٦٨٧).
(٢) هو الكشاف عن حقائق التنزيل للإمام العلامة أبي القاسم جار الله: محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي. المتوفى: سنة ٥٣٨. ينظر: كشف الظنون (٢/ ١٤٧٥).
(٣) سورة المائدة: ١٠٦.
(٤) ساقطة من (ب)، وإثباتها من (أ) و(ج) هو الصواب.
(٥) هو: أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج، الإمام المجاهد مفتي المدينة، واسم الأبجر: خدرة، وقيل: بل خدرة هي أم الأبجر. وأخو أبي سعيد لأمه هو: قتادة بن النعمان الظفري أحد البدريين. استشهد أبوه مالك يوم أحد وشهد أبو سعيد الخندق وبيعة الرضوان. وحدث عن النبي - ﷺفأكثر وأطاب، وعن: أبي بكر وعمر وطائفة. وكان أحد الفقهاء المجتهدين. ينظر: سير أعلام النبلاء (٣/ ١٦٩)، تاريخ الإسلام (٢/ ٨٩٥).
(٦) أخرجه البخاري في (صحيحه) كتاب الوصايا باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس (٤/ ٣ رقم الحديث: ٢٧٤٢)، ومسلم في (صحيحه) كتاب الوصاية باب الوصية بالثلث، (٣/ ١٢٥٠ رقم الحديث: ١٦٢٨).
(٢) هو الكشاف عن حقائق التنزيل للإمام العلامة أبي القاسم جار الله: محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي. المتوفى: سنة ٥٣٨. ينظر: كشف الظنون (٢/ ١٤٧٥).
(٣) سورة المائدة: ١٠٦.
(٤) ساقطة من (ب)، وإثباتها من (أ) و(ج) هو الصواب.
(٥) هو: أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج، الإمام المجاهد مفتي المدينة، واسم الأبجر: خدرة، وقيل: بل خدرة هي أم الأبجر. وأخو أبي سعيد لأمه هو: قتادة بن النعمان الظفري أحد البدريين. استشهد أبوه مالك يوم أحد وشهد أبو سعيد الخندق وبيعة الرضوان. وحدث عن النبي - ﷺفأكثر وأطاب، وعن: أبي بكر وعمر وطائفة. وكان أحد الفقهاء المجتهدين. ينظر: سير أعلام النبلاء (٣/ ١٦٩)، تاريخ الإسلام (٢/ ٨٩٥).
(٦) أخرجه البخاري في (صحيحه) كتاب الوصايا باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس (٤/ ٣ رقم الحديث: ٢٧٤٢)، ومسلم في (صحيحه) كتاب الوصاية باب الوصية بالثلث، (٣/ ١٢٥٠ رقم الحديث: ١٦٢٨).
٢٥ / ١١١