(١) يُنْظَر: المَبْسُوط؛ للسرخسي (٢١/ ٧٧، ٧٨)، مختصر القدوري (١٣٧)، بداية المبتدي (٢٣٣)، العناية شرح الهداية (١٥/ ٣٢)، البناية شرح الهداية (١٣/ ٣)، الذخيرة؛ للقرافي (٨/ ١٠٢)، مواهب الجليل (٥/ ٧)، الحاوي الكبير (٦/ ١٥٠)، المهذب (١/ ٣١٠)، المغني؛ لابن قدامة (٤/ ٢٣٠)، الكافي؛ لابن قدامة (٢/ ١٣٦)، المبدع؛ لابن مفلح (٤/ ٢٣٠).
(٢) سقط في (ب).
(٣) العَارِيَةُ لغةً: مأخوذة من عار الشيء يعير؛ إذا ذهب وجاء، مأخوذة من التعاور؛ وهو التداول، يقال: تعاورَته الأيدي وتداولته، أي: أخذته هذه مرةً، وهذه مرة، وقيل: سميت العارية بذلك؛ لتعريها عن العوض.
واصطلاحًا: تمليك المنافع بغير عوض مالي.
يُنْظَر: الزاهر؛ للأزهري (٢٤٠)، تهذيب اللغة (٣/ ١٠٥)، طلبة الطلبة (٢١٨)، التعريفات؛ للجرجاني (٤٧)، الكليات (٤٨).
(٤) كذا في (أ) و(ب)، والصواب (كانت) لموافقتها سياق الكلام والله أعلم.
(٥) وفي (ب) (قبض).
(٦) سقط في (ب).
(٧) يُنْظَر: المَبْسُوط؛ للسرخسي (٢١/ ٧٨).
(٢) سقط في (ب).
(٣) العَارِيَةُ لغةً: مأخوذة من عار الشيء يعير؛ إذا ذهب وجاء، مأخوذة من التعاور؛ وهو التداول، يقال: تعاورَته الأيدي وتداولته، أي: أخذته هذه مرةً، وهذه مرة، وقيل: سميت العارية بذلك؛ لتعريها عن العوض.
واصطلاحًا: تمليك المنافع بغير عوض مالي.
يُنْظَر: الزاهر؛ للأزهري (٢٤٠)، تهذيب اللغة (٣/ ١٠٥)، طلبة الطلبة (٢١٨)، التعريفات؛ للجرجاني (٤٧)، الكليات (٤٨).
(٤) كذا في (أ) و(ب)، والصواب (كانت) لموافقتها سياق الكلام والله أعلم.
(٥) وفي (ب) (قبض).
(٦) سقط في (ب).
(٧) يُنْظَر: المَبْسُوط؛ للسرخسي (٢١/ ٧٨).
٢٤ / ٦