(والآية محمولة على الابتداء) (٣) هذا على تقدير أن يكون المراد من قوله تعالى: ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرا وَرِزْقًا حَسَنًا﴾ (٤) الامتنان (٥)، كما ﴿لو﴾ (٦) قال الخصم (٧).
(وقيل: أراد به التّوبيخ) (٨) يعني: لا الامتنان؛ أي: أنتم بسفاهتكم تتخذون منه [سَكَرًا] (٩) حرامًا وتتركون رزقًا حَسَنًا (١٠).
وقال الإمام المحبوبي ناقلًا عن عَلَم الْهُدى أبي منصور (١١) -رحمهما الله-: معناه والله أعلم: تتخذون من الحلال الخالِص ما هو حرام، وهو كقوله تعالى: ﴿قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْق؟ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاما وَحَلَالا﴾ (١٢) الآية (١٣).
وحاصل ذلك فيما ذكره من «الذّخيرة»، وقال في الفصل الثاني من [أشربتة] (١٤): وما يتخذ الشّراب من التّمر؛ فأنواع ثلاثة: السَّكَر والفَضِيْخُ والنَّبِيذ (١٥).
(١) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٣٠).
(٢) سبق تخريجه (ص ٣٣٧).
(٣) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٣٠).
(٤) سورة النحل الآية (٦٧).
(٥) يُنْظَر: تأويلات أهل السنة للماتريدي (٦/ ٥٢٨ - ٥٢٩)، الكشاف للزمخشري (٢/ ٦١٧).
(٦) سقطت من (ب).
(٧) يُنْظَر: جامع البيان للطبري (١٧/ ٢٤١)، المبسوط للسرخسي (٢٤/ ٤)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٤٥)، رد المحتار على الدر المختار (٦/ ٤٥٢).
(٨) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٣٠).
(٩) في (أ): (مُسْكِرًا).
(١٠) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢٤/ ٤)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ١١٤ - ١١٥)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٤٥).
(١١) علم الهدى أبي منصور: هو محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي، الْمُتَوَفَّى سنة ٣٣٣ هـ. يُنْظَر: الجواهر المضية في طبقات الحنفية (٢/ ١٣٠)، تاج التراجم لابن قطلوبغا (١/ ٢٤٩)، الفوائد البهية للكنوي (ص ١٩٥).
(١٢) سورة يونس الآية (٥٩).
(١٣) يُنْظَر: تأويلات أهل السنة للماتريدي (٦/ ٥٢٨)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ١١٥).
(١٤) في (أ): (أشْربَة).
(١٥) يُنْظَر: المحيط البرهاني في الفقه النعماني (١٩/ ١٢١).
(٢) سبق تخريجه (ص ٣٣٧).
(٣) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٣٠).
(٤) سورة النحل الآية (٦٧).
(٥) يُنْظَر: تأويلات أهل السنة للماتريدي (٦/ ٥٢٨ - ٥٢٩)، الكشاف للزمخشري (٢/ ٦١٧).
(٦) سقطت من (ب).
(٧) يُنْظَر: جامع البيان للطبري (١٧/ ٢٤١)، المبسوط للسرخسي (٢٤/ ٤)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٤٥)، رد المحتار على الدر المختار (٦/ ٤٥٢).
(٨) يُنْظَر: الهداية شرح البداية (٤/ ١٥٣٠).
(٩) في (أ): (مُسْكِرًا).
(١٠) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (٢٤/ ٤)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ١١٤ - ١١٥)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٤٥).
(١١) علم الهدى أبي منصور: هو محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي، الْمُتَوَفَّى سنة ٣٣٣ هـ. يُنْظَر: الجواهر المضية في طبقات الحنفية (٢/ ١٣٠)، تاج التراجم لابن قطلوبغا (١/ ٢٤٩)، الفوائد البهية للكنوي (ص ١٩٥).
(١٢) سورة يونس الآية (٥٩).
(١٣) يُنْظَر: تأويلات أهل السنة للماتريدي (٦/ ٥٢٨)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٥/ ١١٥).
(١٤) في (أ): (أشْربَة).
(١٥) يُنْظَر: المحيط البرهاني في الفقه النعماني (١٩/ ١٢١).
٢٣ / ١٩٧