[خبر الثقة بموت الزوج أو تطليقه] — الصفحة ٤٥١٥

(١) بَقَّالًا: البقَّال: بيَّاعُ الأَطْعِمَةِ، وخُصُوصًَا البُقُول، وهِيَ عَامِّيَّة. يُنْظَر: شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، للحِمْيَري (١/ ٥٩١)، القاموس المحيط للفيروزآبادي (١/ ٩٦٧).
(٢) سقطت من (ب).
(٣) يُنْظَر: المبسوط للسرخسي (١٠/ ١٧٥)، المحيط البرهاني في الفقه النعماني (٧/ ٤٨٨)، فتاوى قاضيخان (٣/ ٣٢٠).
(٤) يُنْظَر: بداية المبتدي (ص ٢٢٣).
(٥) يُنْظَر: المرجع السابق.
(٦) يُنْظَر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (٦/ ٢٦)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦).
(٧) الأستروشني: هو أبو الفتح، وقيل: أبو جعفر، مُحَمَّد بن محمود بن حسين، مجد الدين الأسروشني، وقيل: الأستروشني نسبة إلى «أسروشنة»، وهي بلدة في شرقي سمرقند، فقيه حنفي، أخذ عن أبيه، وعن صاحب الهِدَايَة، وعن السيد ناصر الدين السمرقندي، وظهير الدين محمد بن أحمد البخارِي وغيرهم، من تصانيفه: «الفصول» في المعاملات، و«جامع أحكام الصغار» في الفروع، و«الفتاوى»، و«قرة العينين في إصلاح الدارين»، تُوُفِّيَ سنة ٦٣٢ هـ.
يُنظر: الفَوَائِد البهية (ص ٢٠٠)، معجم المؤلفين (١١/ ٣١٧)، اللباب في تهذيب الأنساب (١/ ٥٤).
(٨) في (أ): (الحسنة).
(٩) يُنْظَر: حاشية الشلبي على تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (٦/ ٢٦)، البناية شرح الهداية (١٢/ ٢٠٥ - ٢٠٦).