(١) أخرجه أبو يعلى في مسنده (٥/ ٧٨)، ح: (٢٦٧٤)، والطبراني في المعجم الكبير (١١/ ٢٨٢) ح: (١١٧٤٢)، وابن حبان في صحيحه (١٠/ ١٨٥)، كتاب الأيمان، باب ذكر نفي الحنث عمن استثنى في يمينه بعد سكتة يسيرة، ح: (٤٣٤٣) من طريق شريك، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - ﷺ - قال: «والله لأغزون قريشًا، والله لأغزون قريشًا، والله لأغزون قريشًا» ثم قال: «إنْ شاء الله».
وفي هذا الإسناد: شريك بن عبد الله القاضي سيء الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة مضطربة. يُنْظَر: تقريب التهذيب (٢٥٥، ٢٦٦).
وروي الحديث مرسلًا: أخرجه أبو داود (٢/ ٢٥٠)، كتاب الأيمان والنذور، باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت، ح: (٣٢٨٥)، والبيهقي (١٠/ ٨٢)، كتاب الأيمان، باب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه، ح: (١٩٩٢٩) من طريق قتيبة بن سعيد، ثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة أن رسول الله - ﷺ - قال … فذكره.
قال الزيعلي في نصب الراية (٣/ ٣٠٣): «الصحيح مرسلٌ»، وقد رجح المرسل أيضا أبو حاتم الرازي. يُنْظَر: العلل (١/ ٤٤٠، ح: ١٣٢٢).
(٢) في (ب): السيخ.
وفي هذا الإسناد: شريك بن عبد الله القاضي سيء الحفظ، ورواية سماك عن عكرمة مضطربة. يُنْظَر: تقريب التهذيب (٢٥٥، ٢٦٦).
وروي الحديث مرسلًا: أخرجه أبو داود (٢/ ٢٥٠)، كتاب الأيمان والنذور، باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت، ح: (٣٢٨٥)، والبيهقي (١٠/ ٨٢)، كتاب الأيمان، باب الحالف يسكت بين يمينه واستثنائه، ح: (١٩٩٢٩) من طريق قتيبة بن سعيد، ثنا شريك، عن سماك، عن عكرمة أن رسول الله - ﷺ - قال … فذكره.
قال الزيعلي في نصب الراية (٣/ ٣٠٣): «الصحيح مرسلٌ»، وقد رجح المرسل أيضا أبو حاتم الرازي. يُنْظَر: العلل (١/ ٤٤٠، ح: ١٣٢٢).
(٢) في (ب): السيخ.
١٨ / ٩٢