(١) في (ج) بالأمال.
(٢) الشيخ الفاني: أي الرجل العجوز الذي بلغ من العمر عتيا وأوشك على الموت.
(٣) الْفِدَاءُ - بِكَسْرِ الْفَاءِ وَالْمَدِّ، وَبِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ مَعَ الْقَصْرِ - فِي اللُّغَةِ: فَكَاكُ الأْسِيرِ، يُقَال: فَدَاهُ يَفْدِيهِ، وَفَادَى الأْسِيرَ: اسْتَنْقَذَهُ مِنَ الأْسْرِ، وَفَدَتْ وَافْتَدَتْ وَفَادَتِ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا: بَذَلَتْ لَهُ مَالًا لِيُطَلِّقَهَا، وَقَال ابْنُ بَرِّيٍّ نَقْلًا عَنِ الْوَزِيرِ المغربي: يُقَال: فَدَى: إِذَا أَعْطَى مَالًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَأَفْدَى: إِذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ مَالًا، وَفَادَى: إِذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَالْفِدَاءُ وَالْفِدْيَةُ وَالْفَدَى كُلُّهُ بِمَعْنًى، وَقَال بَعْضُهُمُ: الْفِدْيَةُ اسْمٌ لِلْمَال الَّذِي يُفْتَدَى بِهِ الأَْسِيرُ، وَنَحْوُهُ.
انظر: المعجم الوسيط،/ مادة فدي (٢/ ٧٠٢)
(٤) سورة آل عمران من الآية (٩٧).
(٥) سبق تخريجه ص (١٣٦).
(٦) البقعة: من بقع في ب ق ع: البُقْعَةُ من الأرض واحدة البِقاعِ والباقعةُ الداهية والبَقِيعُ موضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى وبه سمي بقيع الغرقد وهي مقبرة بالمدينة والغراب الأَبْقَعُ الذي فيه سواد وبياض وبُقْعَانُ الشام الذي في الحديث خدمهم وعبيدهم.
انظر: مختار الصحاح/ مادة بقع، (٦٥)، والمقصود بها الأرض المقدسة.
(٧) أثبته من (ب، وج).
(٨) متفق عليه: أخرجه البخاري في «صحيحه» باب: [وُجُوبِ الحَجِّ وَفَضْلِهِ] (٢/ ١٣٢) برقم: [١٥١٣]، وأخرجه مسلم في باب: [الْحَجِّ عَنِ الْعَاجِزِ لِزَمَانَةٍ وَهَرَمٍ وَنَحْوِهِمَا، أَوْ لِلْمَوْتِ] (٢/ ٩٧٣) برقم: [١٣٣٤].
(٩) في (ج) لأنه.
(٢) الشيخ الفاني: أي الرجل العجوز الذي بلغ من العمر عتيا وأوشك على الموت.
(٣) الْفِدَاءُ - بِكَسْرِ الْفَاءِ وَالْمَدِّ، وَبِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ مَعَ الْقَصْرِ - فِي اللُّغَةِ: فَكَاكُ الأْسِيرِ، يُقَال: فَدَاهُ يَفْدِيهِ، وَفَادَى الأْسِيرَ: اسْتَنْقَذَهُ مِنَ الأْسْرِ، وَفَدَتْ وَافْتَدَتْ وَفَادَتِ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا مِنْ زَوْجِهَا: بَذَلَتْ لَهُ مَالًا لِيُطَلِّقَهَا، وَقَال ابْنُ بَرِّيٍّ نَقْلًا عَنِ الْوَزِيرِ المغربي: يُقَال: فَدَى: إِذَا أَعْطَى مَالًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَأَفْدَى: إِذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ مَالًا، وَفَادَى: إِذَا أَعْطَى رَجُلًا وَأَخَذَ رَجُلًا، وَالْفِدَاءُ وَالْفِدْيَةُ وَالْفَدَى كُلُّهُ بِمَعْنًى، وَقَال بَعْضُهُمُ: الْفِدْيَةُ اسْمٌ لِلْمَال الَّذِي يُفْتَدَى بِهِ الأَْسِيرُ، وَنَحْوُهُ.
انظر: المعجم الوسيط،/ مادة فدي (٢/ ٧٠٢)
(٤) سورة آل عمران من الآية (٩٧).
(٥) سبق تخريجه ص (١٣٦).
(٦) البقعة: من بقع في ب ق ع: البُقْعَةُ من الأرض واحدة البِقاعِ والباقعةُ الداهية والبَقِيعُ موضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى وبه سمي بقيع الغرقد وهي مقبرة بالمدينة والغراب الأَبْقَعُ الذي فيه سواد وبياض وبُقْعَانُ الشام الذي في الحديث خدمهم وعبيدهم.
انظر: مختار الصحاح/ مادة بقع، (٦٥)، والمقصود بها الأرض المقدسة.
(٧) أثبته من (ب، وج).
(٨) متفق عليه: أخرجه البخاري في «صحيحه» باب: [وُجُوبِ الحَجِّ وَفَضْلِهِ] (٢/ ١٣٢) برقم: [١٥١٣]، وأخرجه مسلم في باب: [الْحَجِّ عَنِ الْعَاجِزِ لِزَمَانَةٍ وَهَرَمٍ وَنَحْوِهِمَا، أَوْ لِلْمَوْتِ] (٢/ ٩٧٣) برقم: [١٣٣٤].
(٩) في (ج) لأنه.
٦ / ١٨