النهاية في شرح الهداية - السغناقي — الصفحة ١٢١٠

(١) يُنْظَر: الاختيار لتعليل المختار (١/ ١٣٨)، الهِدَايَة (١/ ١٢١).
(٢) يُنْظَر: الْعِنَايَة شرحُ الهِدَايَة (٢/ ٣٢٥).
(٣) الهِدَايَة (١/ ١٢١)، تَبْيِينُ الْحَقَائِق (١/ ٣٢١).
(٤) يُنْظَر: الهِدَايَة (١/ ١٢١).
(٥) يُنْظَر: التَّجْنِيسِ وَالْمَزِيد (٢/ ٤٢٦).
(٦) بَدَائِعُ الصَّنَائع (٢/ ٨١)، الهِدَايَة (١/ ١٢١).
(٧) يُنْظَر: المَبْسُوط للِسَّرَخْسِي (١٠/ ٢٩١).
(٨) يُنْظَر: الدر المختار (٢/ ٣٨٦).
(٩) يُنْظَر: فَتْحُ الْقَدِيرِ (٢/ ٣٢٥).
(١٠) يُنْظَر: مجمع الأنهر (١/ ٣٤٩).
(١١) التَّجْنِيسِ وَالْمَزِيد، لعلي بن أبي بكر بن عبدالجليل الْمَرْغِينَانِي -رحمه الله-، صاحب الهِدَايَة، حققه الدكتور مُحَمَّد أمين مكي وطبعته في مجلدين إدارة القران والعلوم الإسلامية في باكستان.
(١٢) مسائل النوادر هي المسائل المروية عن أصحاب المذهب لكن ليست في كتب ظاهر الرواية وإنما قيل لها غير ظاهر الرواية: لأنها لم ترو عن مُحَمَّد بروايات ظاهرة صحيحة ثابتة.
يُنْظَر: كشف الظنون (٢/ ١٢٨٢).
(١٣) يُنْظَر: الهِدَايَة (١/ ١٢٢)، الاختيار لتعليل المختار (١/ ١٣٩).
(١٤) يُنْظَر: المَبْسُوط للِسَّرَخْسِي (١٠/ ٢٨٩).