(١) هو: علي بن مُحَمَّد بن علي، حميد الدين الضرير من أهل رامُش - بضم الميم- قرية من أعمال بخارى من علماء الحنفية، كان إمامًا فقيهًا أصوليًا محدثًا متقنًا، تفقه على شمس الأئمة الكردري. وتفقه عليه جماعة منهم صاحب الكنز حافظ الدين النسفي، انتهت إليه رئاسة العلم بما وراء النهر. من تصانيفه: «الفوائد» حاشية على الهِدَايَة علقت على مواضع مشكلة، و«شرح المنظومة النسفية»، و«شرح الجامع الكبير».
يُنْظَر: الجواهر المضية (١/ ٣٧٣)، الفَوَائِد البهية (ص ١٢٥).
(٢) يُنْظَر: فَتْحُ الْقَدِيرِ (٢/ ٢٩٠).
(٣) سقط في ب.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٢١٨)، باب من قال لا تؤخذ في السنة إِلاَّ مرة، بسنده عن سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن حسن بن حسن، عن أمه فاطمة، أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (لا ثنى في الصدقة)، وأخرجه أبو عبيد في كتاب الأموال (٢/ ٣٣٤)، باب فرض صدقة الإبل وما فيها من السنن من حديث فاطمة بنت الحسين أيضا، قلت: وفاطمة بنت الحسين بن علي -رضي الله عنهما- تابعية فالحديث مرسل، وهي ثقة، تقريب التهذيب (٢/ ٧٥١).
(٥) يُنْظَر: مختار الصِّحَاح (١/ ٩٠).
(٦) أحمد بن خالد اللغوي أبو سعيد الضرير. قال الأزهري: استقدمه ابن طاهر من بغداد إلى خراسان فأقام بنيسابور وكان قد لقي أبا عَمْرو الشَّيْبَانِيّ، وَابن الأعرابي، وَغيرهما وكان قيّمًا باللغة وأملى كتاب المعاني والنوادر. يُنْظَر: لسان الميزان (١/ ٤٥١).
(٧) يُنْظَر (١/ ١٢٥).
(٨) برهان الدين الزرنوجي من أهل القرن السادس للهجرة ومن تلامذة برهان الدين صاحب الهِدَايَة في فروع الفقه له في المواعظ والتصوف كتاب تعليم المتعلم طريق التعلم. يُنْظَر: اكتفاء القنوع ١/ ١٩٠).
(٩) يُنْظَر: الْعِنَايَة شرحُ الهِدَايَة: (٢/ ٢٨٧).
يُنْظَر: الجواهر المضية (١/ ٣٧٣)، الفَوَائِد البهية (ص ١٢٥).
(٢) يُنْظَر: فَتْحُ الْقَدِيرِ (٢/ ٢٩٠).
(٣) سقط في ب.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٢١٨)، باب من قال لا تؤخذ في السنة إِلاَّ مرة، بسنده عن سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن حسن بن حسن، عن أمه فاطمة، أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (لا ثنى في الصدقة)، وأخرجه أبو عبيد في كتاب الأموال (٢/ ٣٣٤)، باب فرض صدقة الإبل وما فيها من السنن من حديث فاطمة بنت الحسين أيضا، قلت: وفاطمة بنت الحسين بن علي -رضي الله عنهما- تابعية فالحديث مرسل، وهي ثقة، تقريب التهذيب (٢/ ٧٥١).
(٥) يُنْظَر: مختار الصِّحَاح (١/ ٩٠).
(٦) أحمد بن خالد اللغوي أبو سعيد الضرير. قال الأزهري: استقدمه ابن طاهر من بغداد إلى خراسان فأقام بنيسابور وكان قد لقي أبا عَمْرو الشَّيْبَانِيّ، وَابن الأعرابي، وَغيرهما وكان قيّمًا باللغة وأملى كتاب المعاني والنوادر. يُنْظَر: لسان الميزان (١/ ٤٥١).
(٧) يُنْظَر (١/ ١٢٥).
(٨) برهان الدين الزرنوجي من أهل القرن السادس للهجرة ومن تلامذة برهان الدين صاحب الهِدَايَة في فروع الفقه له في المواعظ والتصوف كتاب تعليم المتعلم طريق التعلم. يُنْظَر: اكتفاء القنوع ١/ ١٩٠).
(٩) يُنْظَر: الْعِنَايَة شرحُ الهِدَايَة: (٢/ ٢٨٧).
٥ / ١٠٣