ولم يذكر في العقيلة خلاف الرسوم في المصاحف الشامية، ولم يذكر في الوسيلة عند ذكره لهذا الكلمة خلافًا، قال الإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ): «و﴿سَلَاسِلَ﴾ بغير ألف» (٢). فهي زيادة على ما في العقيلة.
وقوله: (فَانْهَلْ وَاسْتَزِدْ عَلَلَا)، هذه نصيحة يوجهها الناظم لطلاب العلم، وعلم الرسم خاصةً، أي: فخذ يا طالب العلم مما أقول لك، واطلب الزيادة في ذلك، مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ.
و(عَلَلَا) العلل: الشربةُ الثانيةُ، وَقِيلَ: الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِبَاعًا، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ (٣).
وفي هذا استعارة مجازية، وهو أنَّه أمركَ يا طالبَ العلمِ بأن تزدادَ، وتكرِّرَ من طلبِ العلمِ النافعِ مرةً بعدَ مرةِ.
(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٩٣، ٢/ ٥٧ - ٦٠، ومختصر التبيين: ٥/ ١٢٤٨، ١٢٥٠ - ١٢٥١، والعقيلة، البيت رقم: ١٢٤، وسفير العالمين: ١/ ١٤٤ - ١٤٦، ١٩٠، يُرْجَعُ إلى القراءاتِ الواردةِ في هذه الكلماتِ الثَّلاثِ إلى: السبعة: ٦٦٣، والنشر: ٥/ ١٩٥٣ - ١٩٥٦.
(٢) انظر: الوسيلة: ٢٥٧.
(٣) انظر: مقايس اللغة: ٤/ ١٢ (عَلَّ)، والصحاح: ٥/ ١٥٧٣ (عَ لَ لَ).
(٢) انظر: الوسيلة: ٢٥٧.
(٣) انظر: مقايس اللغة: ٤/ ١٢ (عَلَّ)، والصحاح: ٥/ ١٥٧٣ (عَ لَ لَ).
٣٢٣