و﴿تَدَارَكَهُ﴾ [القلم: ٤٩] بحذف الألف بعد الدال (٢).
و﴿عَاهَدَ﴾ [الفتح: ١٠] بحذف الألف بعد العين، عن الداني وأبي داوود، والعمل على الحذف في جميع الأفعال المتصرِّفة من المعاهدة (٣)، وقد ذكر الناظم في البيت رقم: (٤١) الحذف في قوله: (وَعَاهَدُواْ اشْتَمَلَا).
وقول الناظم: (اتْلُ مَشَارِقٍ مَعَ الأَفَلَا)، أي: قوله تعالى: ﴿الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ﴾ [المعارج: ٤٠]، بحذف الألف، واقتصر الداني على ذكر هذا الموضع، والعمل على الحذف في جميع الألفاظ الأربعة (٤)، وهي مع الموضعين السابقين: ﴿مَشَارِقَ﴾ [الأعراف: ١٣٧]، و﴿الْمَشَارِقِ﴾ [الصافات: ٥]، قال الإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ): «وكذلك رأيته في المصحف الشامي» (٥).
(١) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٥، ومختصر التبيين: ٢/ ١٧٦ - ١٧٧، ٥/ ١٢١١، والعقيلة، البيت رقم: ١١٥، ودليل الحيران: ١٢٢ - ١٢٣، وسفير العالمين: ١/ ١٦٧، وقرأ الكوفيون ﴿تَظَاهَرَا﴾ بالتخفيف، وقرأ الباقون ﴿تَظَّاهَرَا﴾ بالتشديد. السبعة: ١٦٣، والنشر: ٥/ ١٦١١.
(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٥، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٦٩، ١٢٢٢، والعقيلة، البيت رقم: ١١٥، ودليل الحيران: ١٩٧ - ١٩٨، وسفير العالمين: ١/ ١٣٣.
(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٤، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٢٨، والعقيلة، البيت رقم: ١١٣، ودليل الحيران: ١٠٦ - ١٠٧، وسفير العالمين: ١/ ١٦٩ - ١٧٠.
(٤) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٦، ومختصر التبيين: ٤/ ١٢٣٠، والعقيلة، البيت رقم: ١١٦، ودليل الحيران: ١٦٣، وسفير العالمين: ١/ ١٥٦.
(٥) انظر: الوسيلة: ٢٣٤.
(٢) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٥، ومختصر التبيين: ٤/ ٩٦٩، ١٢٢٢، والعقيلة، البيت رقم: ١١٥، ودليل الحيران: ١٩٧ - ١٩٨، وسفير العالمين: ١/ ١٣٣.
(٣) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٤، ومختصر التبيين: ٤/ ١١٢٨، والعقيلة، البيت رقم: ١١٣، ودليل الحيران: ١٠٦ - ١٠٧، وسفير العالمين: ١/ ١٦٩ - ١٧٠.
(٤) انظر: المقنع: ١/ ٣٨٦، ومختصر التبيين: ٤/ ١٢٣٠، والعقيلة، البيت رقم: ١١٦، ودليل الحيران: ١٦٣، وسفير العالمين: ١/ ١٥٦.
(٥) انظر: الوسيلة: ٢٣٤.
٣١١