ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أُرَاهُ إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقًا بي»؛ فبكيت، فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة - أو نساء المؤمنين - فضحكت لذلك» (١).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كان يَعْرِضُ على النبي -ﷺ- القرآن كل عامٍ مرةً، فَعَرَضَ عليه مرتين في العام الذي قُبِضَ فِيهِ ..» (٢).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كان رسول الله -ﷺ- يُعْرَضُ عليه القرآنُ في كل رمضان، فلما كان العام الذي قُبِضَ فيه -ﷺ- عُرِضَ عليه مرتين …» (٣).

[٢٠] وَحَافِظُوهُ حَيَاتَهُ أُبَيُّ وَسَا … لِمٌ وزَيْدٌ [وَابِي] (٤) زَيْدٍ وَخُلْفُ وِلَا
أي أنَّ من حفظ القرآن في عهد النبي -ﷺ- عددٌ كثيرٌ.
وذكَر منهم الناظم: أبيَّ بن كعبٍ (٥)،
(١) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام: ٢/ ٢٤٦، رقم الحديث: (٣٣٥٣)، ومسلم، كتاب: فضائل الصحابة رضي الله عنهم، بابُ من فضائل فاطمة بنت النبي ﷺ ورضي الله عنها: ١٠٧٨، رقم الحديث: (٦٣١٣، ٦٣١٤٩).
(٢) صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن الكريم، باب: كان جبريل يعرض القرآن على النبي ﷺ: ٢/ ٦٤٨، رقم الحديث: (٤٦١٤).
(٣) السنن الكبرى للنسائي، كتابُ فضائلِ القرآنِ، بابٌ: عرضُ جبريلَ القرآن: ٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨، رقم الحديث: (٧٩٣٨).
(٤) في (أ) و(ب): «وَابُو» وللوزن تحذف الهمزة نطقًا.
(٥) أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك الأنصاري الخزرجي، أبو المنذر، ويقال: أبو الطُّفيل المدني. سيِّد القراء رضي الله عنه، اختلف في سنة وفاته، قيل: (١٩ هـ)، وقيل: (٢٠ هـ)، وقيل غير ذلك، بالمدينة. انظر: أسد الغابة: ١٧ - ١٨، ومعرفة القراء: ١٢ - ١٣ - ١٤، وغاية النهاية: ١/ ٦٢ - ٦٣.
٢٠١