ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

[٩] أَرْدَفْتُهُ رَوْضَةً غَنَّاءَ مُوضِحَةً … رَقْمَ الإِمَامِ بِنَظْمٍ حِفْظُهُ سَهُلَا
أَرْدَفْتُهُ: قال ابن فارس (ت: ٣٩٥ هـ): «الراءُ والدالُ والفاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ، يَدُلُّ عَلَى اتِّبَاعِ الشَّيءِ، فَالتَّرَادُفُ: التَّتَابُعُ» (١).
والرِّدْفُ: «ما تبعَ شَيْئًا فَهُوَ رِدْفُهُ، وإذا تتابعَ شَيءٌ خلفَ شَيءٍ فهو التَّرَادُفُ» (٢).
والرَّقْمُ: الكِتَابَةُ والخَتْمُ، وَرَقَمَ: كَتَبَ، وَرَقَمَ الكتاب: أَعْجَمَهُ وبيَّنَهُ (٣).
ذَكَرَ النَّاظِمُ مَزَايَا نَظْمِهِ، وَهِيَ:
أولًا: أنَّهُ رَوْضَةٌ غَنَّاءُ، والرَّوْضَةُ لُغَةً: الأرضُ ذاتُ الخُضْرةِ (٤)، وغَنَّاءُ: كثيرةُ العُشب (٥).
وثانيًا: أَنَّهُ يُوضِّحُ ويبيِّنُ رسمَ المصحف الإمام، والمقصودُ رسمُ المصاحفِ العثمانيةِ.
وثالثًا: أَنَّهُ نَظْمٌ يَسْهُلُ حِفْظُهُ.

[١٠] لَفْظٌ وَجِيزٌ وَمَعْنَاهُ [المَدِيدُ] (٦) حَوَى … دُرًّا نَضِيدًا [بِهِ] بَحْرُ البَسِيطِ حَلَا
(١) مقاييس اللغة: ٢/ ٥٠٣ (ر د ف)، ولسان العرب: ٩/ ١١٥ - ١١٦ (ر د ف).
(٢) العين: ٨/ ٢٢ (ر د ف)، والمحكم: ١٠/ ٢٦ (ر د ف).
(٣) الصحاح: ٤/ ١٥٧١ (ر ق م)، والقاموس المحيط: ٤/ ١٧٠ - ١٧١ (ر ق م).
(٤) الصحاح: ٣/ ٩٠٨ (ر وض)، والمحكم: ٨/ ١٦٣ - ١٦٤ (ر وض).
(٥) الصحاح: ٥/ ١٧٤٤ (ع ن ن)، ولسان العرب: ١٣/ ٣١٥ (ع ن ن).
(٦) ما بين المعكوفتين طُمِسَ في (ب).
١٨٦