قال ابن أبي حاتم: حدثني أبي قال: سألت دحيمًا عن يزيد بن ربيعة فقال:
كان في بدء أمره مستقيمًا ثم اختلط قبل موته.
قيل له: فما تقول فيه؟ قال: ليس بشيء، وأنكر أحاديثه عن أبي الأشعث.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن يزيد بن ربيعة فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، واهي الحديث، وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير (١).
= بشير بن سلمان يقول: استأذنت نوفل في إتيان يحيى بن يمان، فقال: لا تعني نفسك فيه.
حدثنا أحمد بن محمود، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: فيحيى بن يمان في الثوري، قال: أرجو أن يكون صدوقًا.
قلت: كيف هو في حديثه؟ قال: ليس بالقوي.
وقال الخليلي: يحيى بن يمان ثقة، الا أنه كثير الخطأ، لم يتفقوا عليه.
(«الجرح والتعديل»: [٩/ ١٩٩]، و«سؤالات ابن محرز» لابن معين: [١/ ٦٨]، و«تاريخ الدوري»: [٣/ ٣١٩]، و«الكامل في ضعفاء الرجال»: [٧/ ٢٣٦]، و«تاريخ بغداد»: [١٤/ ١٢٣]، و«سؤالات البرذعي» لأبي زرعة الرازي: [٢/ ٤٤٢، ٣٩٣]، و«الطبقات الكبرى» [٦/ ٣٦٣]، و«ناسخ الحديث ومنسوخه»: [ص ١٧٦] و«الضعفاء الكبير»: [٤/ ٤٣٣]، و«تاريخ عثمان الدارمي»: [ص ٦٢]، و«الإرشاد في معرفة علماء الحديث»: [١/ ٢٨٥]).
(١) «الجرح والتعديل»: [٩/ ٢٦١].
ومعنى قول أبي حاتم «تخليط كثير» أي أوهام كثيرة.
وقال الذهبي في «الميزان» [٤/ ٤٢٢]: "قال البخاري: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف. وقال النسائي: متروك. وقال أبو مسهر: كان يزيد بن ربيعة فقيهًا غير =
حدثنا أحمد بن محمود، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: فيحيى بن يمان في الثوري، قال: أرجو أن يكون صدوقًا.
قلت: كيف هو في حديثه؟ قال: ليس بالقوي.
وقال الخليلي: يحيى بن يمان ثقة، الا أنه كثير الخطأ، لم يتفقوا عليه.
(«الجرح والتعديل»: [٩/ ١٩٩]، و«سؤالات ابن محرز» لابن معين: [١/ ٦٨]، و«تاريخ الدوري»: [٣/ ٣١٩]، و«الكامل في ضعفاء الرجال»: [٧/ ٢٣٦]، و«تاريخ بغداد»: [١٤/ ١٢٣]، و«سؤالات البرذعي» لأبي زرعة الرازي: [٢/ ٤٤٢، ٣٩٣]، و«الطبقات الكبرى» [٦/ ٣٦٣]، و«ناسخ الحديث ومنسوخه»: [ص ١٧٦] و«الضعفاء الكبير»: [٤/ ٤٣٣]، و«تاريخ عثمان الدارمي»: [ص ٦٢]، و«الإرشاد في معرفة علماء الحديث»: [١/ ٢٨٥]).
(١) «الجرح والتعديل»: [٩/ ٢٦١].
ومعنى قول أبي حاتم «تخليط كثير» أي أوهام كثيرة.
وقال الذهبي في «الميزان» [٤/ ٤٢٢]: "قال البخاري: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم وغيره: ضعيف. وقال النسائي: متروك. وقال أبو مسهر: كان يزيد بن ربيعة فقيهًا غير =
٣٣٥