شُرَحبيل ابن حَسَنَة، هي أمه، وأبوه [عبد الله بن المُطَاع الكِنْدِي.
عبدُ الله ابن بُحَيْنَة، هي أمُّه (٢)، وأبوه: مالك بن القِشْب الأَزْدِي الأَسَدِيّ.
وسَعْد ابن حَبْتَةَ الأنْصَارِي، هي أمه، وأبوه] (٣): بَحيرُ بن مُعَاوية جَدّ أبي يوسف القاضي.
هؤلاء من الصَّحَابة -رضي الله عنهم-.
ومن غيرهم:
محمد: ابن الحنفية، هي أمُّه (٤)، واسمُها: خَوْلَة، وأبوه: علي بن أبي طالب -عليه السلام- (٥).
إسماعيل ابن عُليّة، هي: أُمُّه (٦)، وأبوه: إبراهيم أبو إسحاق.
إبراهيم ابن هراسة،، هي أمُّه، وأبوه: سَلَمة.
٢٤٦ - الثاني: من نسب إلى جدته:
(١) هم: سَهْل وسُهَيل، وصَفْوان، أبوهم وَهب، و(بيضاء) لقب أمه واسمها دَعْد، أفاده ابن حجر في «تعجيل المنفعة» (١/ ٦٢٥). انظر: «تحفة الأبيه» (١/ ١٠٦)، «مقدمة ابن الصلاح» (٣٧٠).
(٢) اسمها عبدة بنت الحارث، كذا في «الثقات» (٣/ ٢١٦) و«الإصابة» (٨/ ٤٦ - ط البجاوي) و(بُحينة) لقب أمّه.
(٣) سقط من الأصل، ودونه خطأ، والمثبت من «مقدمة ابن الصلاح» (ص ٣٧٠).
(٤) أي: لَقَبُها.
(٥) كذا في الأصل، وهو شعار للشيعة، واجتنابه حسن.
(٦) وقيل: أم أمه، زعمه علي بن حُجْر، انظر: «الإكمال» (١/ ٣٧٥)، «تحفة الأبيه» (١/ ١٠٢)، «طبقات ابن سعد» (٧/ ٣٢٥).
(٢) اسمها عبدة بنت الحارث، كذا في «الثقات» (٣/ ٢١٦) و«الإصابة» (٨/ ٤٦ - ط البجاوي) و(بُحينة) لقب أمّه.
(٣) سقط من الأصل، ودونه خطأ، والمثبت من «مقدمة ابن الصلاح» (ص ٣٧٠).
(٤) أي: لَقَبُها.
(٥) كذا في الأصل، وهو شعار للشيعة، واجتنابه حسن.
(٦) وقيل: أم أمه، زعمه علي بن حُجْر، انظر: «الإكمال» (١/ ٣٧٥)، «تحفة الأبيه» (١/ ١٠٢)، «طبقات ابن سعد» (٧/ ٣٢٥).
٨٠١