يقع التَّصحيفُ في متون الأحاديث، وفي أسانيدها (١)، وهذا فنٌّ جليل قام بتحقيقه الحفاظ، كالدَّارقطني، وغيره (٢).
• [أنواع التصحيف]:
في وقع في الأسانيد (٣) فكثير، فمنه: حديثُ شعبة، عن العَوَّام بن مُرَاجم بالراء والجيم، صحَّفه يحيى بن معين، فقال: بالزاي والحاء (٤)، فردُّوا عليه فرجع إلى الصَّواب.
= المصنف أو هو مسبوق بدعوى الترمذي في أول كتابه «العلل الصغير» (٥/ ٧٣٦ - آخر «الجامع») - وترك العمل به منقوضة، وأورد الأدلة والمنقول التي تعزز قوله عن بعض الصحابة مما يتعيَّن على الباحث الوقوف عليه.
وينظر: «المحلى» (١١/ ٣٦٦)، «الإعلام بفوائد عمدة الإحكام» (٤/ ٨١ - ٨٣)، «شرح العيني على سنن أبي داود» (٥/ ٨٠)، «العرف الشذي» (٤٨٦)، «دراسات اللبيب» (٢٨٨)، «التعليقات الحافلة على الأجوبة الفاضلة» (ص ٧٠ - ٧١)، «الانتهاء لمعرفة الأحاديث التي لم يفت بها الفقهاء» (٣٧٢ - ٤٤٥)، كتابي «فقه الجمع بين الصلاتين» (١١٩).
(١) أي: في الأسماء التي في الأسانيد.
(٢) للخطابي «إصلاح غلط المحدثين» وللعسكري «تصحيفات المحدثين» وفي مقدمته (١/ ٢١ - ٤٢) كلام جامع حافل على التصحيف ومن أَلَّف فيه، بقلم محققه العلامة محمود ميرة حفظه الله تعالى.
(٣) وقع في الأصول «المتون»! وصوَّب في الحاشية.
(٤) أي: ابن مُزاحم، قال يحيى بن معين: «حدثنا به وكيع، وقال: ابن مزاحم» فرد عليه أحمد في «العلل» (٣٥٦٤) لابنه عبد الله: «حدثنا به وكيع، فقال: ابن مراجم، فسكت يحيى». وأخرجه هكذا: الدارقطني في «العلل» (٣/ ٦٤ - ٦٥)، وفي «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٠٧٨ - ٢٠٧٩).
وانظر له: «المؤتلف» (١٢٠) لعبد الغني، «تاريخ الدوري» (٢/ ٤٦٠).
وينظر: «المحلى» (١١/ ٣٦٦)، «الإعلام بفوائد عمدة الإحكام» (٤/ ٨١ - ٨٣)، «شرح العيني على سنن أبي داود» (٥/ ٨٠)، «العرف الشذي» (٤٨٦)، «دراسات اللبيب» (٢٨٨)، «التعليقات الحافلة على الأجوبة الفاضلة» (ص ٧٠ - ٧١)، «الانتهاء لمعرفة الأحاديث التي لم يفت بها الفقهاء» (٣٧٢ - ٤٤٥)، كتابي «فقه الجمع بين الصلاتين» (١١٩).
(١) أي: في الأسماء التي في الأسانيد.
(٢) للخطابي «إصلاح غلط المحدثين» وللعسكري «تصحيفات المحدثين» وفي مقدمته (١/ ٢١ - ٤٢) كلام جامع حافل على التصحيف ومن أَلَّف فيه، بقلم محققه العلامة محمود ميرة حفظه الله تعالى.
(٣) وقع في الأصول «المتون»! وصوَّب في الحاشية.
(٤) أي: ابن مُزاحم، قال يحيى بن معين: «حدثنا به وكيع، وقال: ابن مزاحم» فرد عليه أحمد في «العلل» (٣٥٦٤) لابنه عبد الله: «حدثنا به وكيع، فقال: ابن مراجم، فسكت يحيى». وأخرجه هكذا: الدارقطني في «العلل» (٣/ ٦٤ - ٦٥)، وفي «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٠٧٨ - ٢٠٧٩).
وانظر له: «المؤتلف» (١٢٠) لعبد الغني، «تاريخ الدوري» (٢/ ٤٦٠).
٣١٠