الصنف الخامس: أن قومًا من المعمَّرين، أو المدَّعين التَّعمير كذبوا في الحديث طمعًا في الجاه ومنال الدنيا، موهمين أنا أدركنا رسولَ الله - ﷺ -، والصَّحابي (٢)، ليُحتَرموا بذلك، وهؤلاء كالأشَجّ، وأبي هُدبة، وابن نَسْطُور، وغيرهم، جمع بعضَهم أبو طاهر السِّلَفي في بيتين (٣)، وذلك:
(١) أخرجه الخطيب في «الكفاية» (١/ ١٤٨)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ١٤)، وابن الجوزي في «الموضوعات» (١/ ١٩ - ٢٠) وفيه أبو أميَّة محمد بن إبراهيم بن مسلم البغدادي الطرسوسي وهو صدوق يهم، وانظر: «الآثار المرفوعة» (ص ٥)، «الآلئ المصنوعة» (١/ ١٧) ونقل المصنف في (المعيار في علل الأخبار«(١/ ٢٨ - ٢٩) على إثره أسماء بعض الوضاعين، أنظر التقديم (ص ٤٠ - ٤١).
(٢) كذا في الأصل، ووضع الناسخ فوقها ضبة! دلالة على أنها كذلك أيضًا في أصله الذي نقله منه، ولعل الصواب»والصحابة«.
(٣) البيتان في»موضوعات الصغاني«(٣٣)،»الميزان«(٢/ ٤٢)،»فتح المغيث«(٣/ ٣٥٤ - ط المنهاج)،»اللسان«(٣/ ٤٥١) - ترجمة الربيع بن محمود المارديني، وشرحهما: سبط ابن العجمي في»الكشف الحثيث«(١٧٦)، وعلي القاري في»المصنوع في الحديث الموضوع«(٢٤٤) ونظمهم ابن ناصر الدين في»توضيح المشتبه" (١/ ٥٢٥ - ٥٢٦) فقال:
وصُحْبَةُ يُسر وابن نَسْطورَ مُعْمَرٍ … رَتَنْ وربيع المارْديني تخرصُ
كإتباعِ يُسرٍ والأشَجِّ وَيغْنمٍ … خِراشٍ ودينَارٍ، ابنُ هُدْبةَ يرقُصُ
(٢) كذا في الأصل، ووضع الناسخ فوقها ضبة! دلالة على أنها كذلك أيضًا في أصله الذي نقله منه، ولعل الصواب»والصحابة«.
(٣) البيتان في»موضوعات الصغاني«(٣٣)،»الميزان«(٢/ ٤٢)،»فتح المغيث«(٣/ ٣٥٤ - ط المنهاج)،»اللسان«(٣/ ٤٥١) - ترجمة الربيع بن محمود المارديني، وشرحهما: سبط ابن العجمي في»الكشف الحثيث«(١٧٦)، وعلي القاري في»المصنوع في الحديث الموضوع«(٢٤٤) ونظمهم ابن ناصر الدين في»توضيح المشتبه" (١/ ٥٢٥ - ٥٢٦) فقال:
وصُحْبَةُ يُسر وابن نَسْطورَ مُعْمَرٍ … رَتَنْ وربيع المارْديني تخرصُ
كإتباعِ يُسرٍ والأشَجِّ وَيغْنمٍ … خِراشٍ ودينَارٍ، ابنُ هُدْبةَ يرقُصُ
٢٥٧